HR/Prabhupada 0151 - Trebamo učiti od Acarya
Lecture on SB 7.6.1 -- Madras, January 2, 1976
Mi planiramo razne planove, ali tu neće biti uspjeha. To sam objasnio sinoć, kako razmišljamo neovisno i planiramo toliko stvari samostalno da bi postali sretni. To nije moguće. Tako nije moguće. To je Mayina iluzorna igra. Daivī hy esa guna-mayi mama maja duratyayā. Ne može se nadmašiti. Onda što je krajnje rješenje? Mām eva ye prapadyante māyām etāṁ taranti te (BG 7.14). Ako se predamo Krišni, onda ćemo oživjeti naš prvobitni položaj. To je ... svjesnost Krišne znači ne zadržavajte toliko stvari u svjesnosti... Uglanom kompletna svjesnost je zagađena. Zaista... Imamo svjesnost, to je činjenica, ali naša svjesnost je zagađena. Tako da moramo pročistiti svjesnost. Pročistiti svjesnost znači bhakti. Bhakti, definicija je data u Narada Pañcarātri ... Rupa Gosvami ... Rupa Gosvami kaže:
- anyābhilāṣitā-śūnyaṁ
- jñāna-karmādy-anāvṛtam
- ānukūlyena kṛṣṇānu-
- śīlanaṁ bhaktir uttamā
- (Brs. 1.1.11)
Ovo je prvoklasna bhakti da ne postoji drugi motiv. Anyābhilā ... Jer ovdje u materijalnom svijetu, pod kontrolom smo materijalne prirode; Prakṛteḥ kriyamāṇāni guṇaiḥ karmāṇi sarvaśaḥ, ahaṅkāra-vimūḍhātmā kartā... (BG 3.27). Mi smo pod potpunom kontrolom prakrti, materijalne prirode. No, budući da smo glupi, zaboravili smo naš položaj, dakle ahaṅkāra, lažni ego - ahaṅkāra. To je lažna ahaṅkāra: "Ja sam Indijac", "Ja sam Amerikanac", "Ja sam brahmana", "Ja sam ksatriya". To je lažna ahaṅkāra. Stoga Narada Pañcarātra kaže sarvopādhi-vinirmuktaṁ (CC Madhya 19.170). Dakle, osoba bi trebala postati slobodna, nezagađena od svih tih oznaka, "Ja sam Indijac," "Ja sam Amerikanac," ja sam ovo "," Ja sam taj. "" Ja sam ... " Sarvopādhi vinirmuktaṁ tat-paratvena nirmalam. Kad je pročišćena, nirmalam, bez ikakvih oznaka: "Ja sam sastavni dio Krišne." Ahaṁ brahmāsmi.
This is ahaṁ brahmāsmi. Krišna je Para-Brahman. On je opisan u Srimad-Bhagavad-giti. Arjuna... Paraṁ brahma paraṁ dhāma pavitraṁ paramaṁ bhavān puruṣaṁ śāśvatam ādyam (BG 10.12). Arjuna je uvidio i rekao: " Prihvaćen si od svih autoriteta." Prahlad Maharaja je jedan od autoriteta. Opisao sam autoritete. Brahma je autoritet, Gospodin Šiva je autoritet, i Kapila je autoritet, Kumara, četiri Kumara, oni su autoriteti, i Manu je autoritet. Slično tome, Prahlada Maharaja je autoritet. Janaka Maharaja je autoritet. Dvanaest autoriteta. Tako da je Arjuna potvrdio "Govoriš, o Sebi, da si Ti Vrhovni Gospodar," mattaḥ parataraṁ nānyat (BG 7.7), "i iz diskusije u Bhagavad-giti, također prihvaćam da si Ti Para-brahman. I ne samo to, svi autoriteti, i oni te prihvaćaju." Onomad, u prijašnjem vremenu, Ramanujacarya, Madhvācārya, svi acarye, su također prihvatili Krišnu. Čak i Śaṅkarācārya prihvaća Krišnu. Sa Bhagavan svayam krsnah. Dakle, Krišna je prihvaćena Svevišnja Božanska Osoba od svih acharya.
Stoga trebamo učiti od acharya, ne od bilo kojeg običnog čovjeka ili samo-proglašenog acharya. Ne. Ne na takav način. Baš kao što... Ponekad na sudu dajemo neku presudu iz drugog suda i to se uzima vrlo ozbiljno jer je to vlast. Ne možemo izmislitii presudu. Slično tome, ācāryopāsanaṁ, u Bhagavad-giti je preporučljivo. Moramo prići ačaryama. Ācāryavān puruṣo veda: "Onaj tko je prihvatio ačaryu u učeničkom naslijeđu, zna stvari." Jer svi ačarye, prihvaćaju Krsnu, Svevišnju Božansku Osobu. Narada, on je prihvatio, Vyasadeva, on prihvata, i Arđuna je također privatio, slušajući osobno Krišnu, Bhagavad-gitu. I Gospodin Brahma. Jučer je netko postavio pitanje "Da li je ime Krišna postojalo prije Dvapara-yuge?" Naravno da je postjalo. U svim šastrama se nalazi Krišna. U Vedama, u Atharva Vedi i u drugima, Krišnino ime je tamo. I u Brahma-samhiti - Gospodin Brahma, napisao je Brahma-samhitu - u kojoj je jasno objašnjeno, īśvaraḥ paramaḥ kṛṣṇaḥ sac-cid-ānanda-vigrahaḥ (Bs. 5.1), anādir ādiḥ. Anādir ādir govindaḥ sarva-kāraṇa-kāraṇam (Bs. 5.1). I Krišna također kaže, mattaḥ parataraṁ nānyat kiñcid Asti dhanañjaya (BG 7.7). Aham sarvasya prabhavo (BG 10.8). Sarvasya znači uključujući sve Devate, sva živa bića, sve. I Vedanta kaže, janmadyasva yatah (SB 1.1.1). Dakle, Krišna je apsolutna Vrhovna Osoba, isvarah paramam, od Brahme. On je distributer vedskog znanja, i Krišna to kaže također, vedaiś ca sarvair aham eva vedyam (BG 15.15). To je krajnji cilj.