HR/Prabhupada 0189 - Održati bhaktu iznad triju guna
Lecture on SB 6.1.46 -- San Diego, July 27, 1975
Ne možete promijeniti zakon prirode. Borba za opstanak: pokušavamo ovladati zakonima prirode. To nije moguće. Daivī hy eṣā guṇamayī mama māyā duratyayā (BG 7.14). Zato su to predmeti proučavanja. Zašto postoji za svakoga određena količina sreće i nesreće? Prema tim svojstvima. Stoga je ovdje rečeno: ,,Kao što vidimo u ovom životu, u trajanju života, postoje različitosti, slično tome, guṇa-vaicitryāt, različitim gunama, guṇa-vaicitryāt", tathānyatrānumīyate. Anyatra znači slijedeći život ili slijedeći planet ili bilo što slijedeće. Sve je pod kontrolom. Traiguṇya-viṣayā vedā nistraiguṇyo bhavārjuna. Krišna savetuje Arjunu: ,,Čitav materijalni svijet je pod kontrolom ovih triju guna", guṇa-vaicitryāt. ,,Stoga postani nistraiguṇya, gdje ove tri gune ne mogu djelovati." Nistraiguṇyo bhavārjuna. Pa kako možete zaustaviti djelovanje ovih triju guna? I to je objašnjeno u Bhagavad-giti:
- māṁ ca vyabhicāriṇi
- bhakti-yogena yaḥ sevate
- sa guṇān samatītyaitān
- brahma-bhūyāya kalpate
- (BG 14.26)
Ako se zaokupite čistim predanim služenjem neprestano, bez prekida, onda uvijek ostajete transcendentalni, iznad ovih triju guna. Tako, naš Pokret za svjesnost Krišne je ovdje da održi bhaktu iznad tih triju guna. Kao u oceanu, ako padnete u ocean u vrlo ste teškom položaju. Ali ako vam netko pomogne i podigne vas malo iznad morske vode, više nema opasnosti. Vaš je život spašen.
To je poželjno, ta guṇa-vaicitryāt, ako se želite spasiti od raznih faza života, rođenje, smrt, starost, bolest ili prihvaćanja brojnih vrsta života... Kao što ste rekli dok smo šetali, kako postoji drveće u Kaliforniji koje živi već pet tisuća godina. I to je jedna vrsta života. Ljudi pokušavaju živjeti mnogo, mnogo godina. Prirodnim uređenjem postoji drvo staro pet tisuća godina. Pa je li takva vrsta života isplativa, stajati pet tisuća godina u šumi? Stoga bilo koja vrsta života unutar ovog materijalnog svijeta nije dobra. Bilo da ste polubog ili drvo ili nešto drugo. To je obrazovanje. To je obrazovanje. Trebamo shvatiti da je život u bilo kojoj vrsti, i kao polubog i kao pas, prepun nevolje Čak i polubogovi su stavljani u mnoge opasne situacije, mnogo puta. I oni prilaze Bogu. Tako, ovdje ćete uvijek biti u opasnosti. Padaṁ padaṁ yad vipadām (SB 10.14.58). Beskorisno je pokušavati učiniti ovaj svijet oslobođenim opasnosti. To nije moguće. Postoje brojne vrste tijela, vrste opasnosti, nevolja, morat ćete proći jednu za drugom... Zato je najbolje prestati s ovim stvarima, materijanim. To je vedska civilizacija. Cijela se vedska civilizacija temelji na toj ideji: ,,Prestanite s tim budalastim poslom, ponavljanjem rođenja, smrti, starosti". Zato je Krišna rekao janma-mṛtyu-jarā-vyādhi duḥkha-doṣānudarśanam (BG 13.9). To je znanje. Kakvo drugo znanje, tehničko znanje, ovo ili ono znanje? Ni jedno ne može zaustaviti te stvari. Zato je glavni posao kako ih zaustaviti. A budući da su budalasti, ljudi misle: ,,Ove stvari ne mogu biti zaustavljene. Zato nastavimo s ovim ponavljanjem rođenja i smrti i hajde da se u svakom životu borimo za preživljavanje". To je materijalna civilizacija, neznanje, nema znanja.
Znanje nam daje Bhagavan Šri Krišna: ,,Ovdje je riješenje: janma karma ca me divyaṁ yo janati tattvataḥ, tyaktvā dehaṁ punar janma naiti (BG 4.9)." Problem je punar janma, ponavljanje rođenja, i ako ga želiš zaustaviti, onda pokušaj razumjeti Krišnu. Onda ćeš moći prestati. Čim shvatiš Krišnu... Razmujeti Krišnu znači čak i ako slijepo prihvaćaš, i to je korisno. Krišna kaže tko je On, da je On Svevišnji Gospodin. Zato ga prihvaćate. To je sve. Jednostavno imajte vjere: ,,Krišna je Svevišnja Božanska Osoba". To će vas učiniti dovoljno naprednim. No to je vrlo teško za materijalistu. Zato Krišna kaže bahūnāṁ janmanām ante (BG 7.19): ,,Nakon mnogo, mnogo života", bahūnāṁ janmanām ante jñānavān māṁ prapadyate, jñānavān, onaj tko je uistinu mudar, predaje se Krišni". Inače - na māṁ duṣkṛtino mūḍhāḥ prapadyante narādhamāh (BG 7.15): "Inače ostaje nitkov i upleten u griješne djelatnosti, najniži među ljudima, oduzetog znanja". Na māṁ prapadyante: ,,On se nikad ne predaje Krišni".