HR/Prabhupada 0418 - Inicijacija znači početak aktivnosti

From Vanipedia
Jump to: navigation, search
Go-previous.png Prethodna stranica - Video 0417
Sljedeća stranica - Video 0419 Go-next.png

Inicijacija znači početak aktivnosti
- Prabhupāda 0418


Lekcija & Inicijacija -- Seattle, 20. Listopada, 1968

Tako ova inicijacija... Kako su mnogi naši studenti inicirani, tako će neki naši studenti biti inicirani ovu večer. Inicijacija znači treći stupanj priključenja našem pokretu. Prvi stupanj je śraddhā, malo vjere. Baš kao što naši studenti idu na tržnicu, oni mantraju, i mnogi ljudi daju donacije novca, netko kupi naš "Nazad k Bogu". To je početak vjere; "Oh, ovo je lijep pokret. Daj da i ja surađujem." Ādau śraddhā. Zatim ako postane malo više zainteresiran, tada on dođe ovdje, u razred. "U redu, da vidimo što ovi ljudi podučavaju, tu svjesnost Krišne." Tako oni dođu. To je drugi stupanj. Prvi stupanj je automatska simpatija za ovaj pokret. Druga razina je priključivanje ili druženje s nama, našim aktivnostima. Baš kao što si ti ljubazno došao ovdje. Ti me slušaš. Slično, ako netko postane više zainteresiran ili je njegova vjera još više napredovala, onda on dođe, to je druga razina. I treća razina je... Ādau śraddhā tataḥ sādhu-saṅga atha bhajana-kriyā (CC Madhya 23.14-15). Sad, inicijacija znači početak aktivnosti. Početak aktivnosti. Kako netko može razviti svjesnost Krišne da savršene razine, to se naziva inicijacijom. Inicijacija ne znači da je nešto završeno. To je treća razina. Zatim četvrta razina će biti, onaj koji je iniciran, ako on prati pravila i regulacije, i ako mantra Hare Krišna sa određenim brojem krugova, onda će postepeno sve njegove bojazni nestati. Koje su to bojazni? Mi tražimo naše studente da se suzdrže od nedopuštenog seksualnog života, nevegetarijanske ishrane, intoksikacije, i kockanja. Te četiri stvari. Obično su te četiri stvari vrilo izražene u društvu, osobito u zapadnim zemljama. Ali ovi studenti koji uzmu inicijaciju i slijede mantranje, oni vrlo jednostavno ostave te četiri stvari bez ikakve teškoće. To se zove anartha nivṛtti. To je četvrta razina. Peta razina je kad on postane utemeljen: "Da." Baš kao jedan student, Gospodin Anderson, nisam ga vidio, ali jednostavno družeći se sa našim posvećenicima, on je pisao da "Ja želim posvetiti čitavo svoje biće svjesnosti Krišne." To se zove niṣṭhā, utemeljen. Tato niṣṭhā tato ruci. Ruci znači da dobiju ukus. Zašto ovi dječaci idu van? Ovo mantranje, oni imaju ukus. Oni su razvili ukus. Inače za na ništa ne trate vrijeme. Oni su obrazovani, oni su odrasli. Stoga ukus. Utemeljen, zatim ukus, tathāsaktis. Kada je prisutan ukus, onda vezanost. On ne može odustati. Primam toliko mnogo pisama. Neki studenti, nisu mogli izdržati svoju braću po Bogu, i otišli su, ali oni će pisati "Nemogu otići. Ne mogu otići." On je zarobljen. Vidite? Umāpati je napisao pismo, da je u teškoćama, on ne može živjeti, on ne može živjeti ili otići. On je u Dallasu. Vidite? On ne može napustiti kompaniju, ili neki nesporazum, on ne može živjeti sa braćom po Bogu. Ali to je privremeno. Stoga se to zove asaktiḥ, vezanost. Tathāsaktis tato bhāva. Zatim postepeno povćavajući, neka ekstatična pozicija, uvijek misleći o Krišni. I zatim savršena razina, da on voli Krišnu potpuno. Stoga to je proces.