HR/Prabhupada 0558 - Naš je položaj graničan. U svakom trenutku možemo pasti.
Lekcija BG 2.62-72 -- Los Anđeles, 19. Prosinca, 1968
Prabhupāda: Da. Prije svega, njegov. Da.
Bhakta: Kaže se da jednom kada si dostigao Boga, jednom kada se vratiš Krišni, onda ne padaš. No opet je rečeno da smo izvorno došli od tamo. Ako smo došli od tamo, kako smo pali ako smo već bili tamo?
Prabhupāda: Da. Kao u primjeru osoba poput Brahme i Šive, oni isto ponekada postanu žrtve maye. Stoga naša, to jest želim reći, mogućnost pada je uvijek tu, mogućnost. I zato što smo djeliči Boga i zato što smo sada u materijalnom svijetu, treba se razumijeti da smo pali. No ne možete znati u povijesti kada ste pali. To nije moguće. No naš položaj je graničan. U svakom trenutku možemo pasti. Ta mogućnost je tu. Stoga smo granični. Vrlo je jednostavno razumijeti. Svatko je sklon bolestima? Zar ne? Kada ste bolesni, ne postoji potreba da saznate točno kada ste se razboljeli. Bolesni ste, uzmite terapiju i to je sve. Slično tome, mi se nalazimo u materijalnom uvjetu života. Nastavite se liječiti i čim se izliječite budite pažljivi da ponovo ne padnete. No postoji šansa da padnete, da ponovo postanete bolesni. Ne da zato što ste se izliječili nema više šanse da ponovo postanete bolesni. Postoji šansa. Stoga moramo biti jako oprezni. Da.
Bhakta:U Bhagavad-gīti na 41 stranici stoji da je Brahma drugi duhovni učitelj. Mislio sam da svi duhovni učitelji žive zauvijek, no Brahma ne živi zauvijek.
Prabhupāda: Da. Mi živimo zauvijek. Promijenom tijela mi ne umiremo. Ti živiš vječno, ja živim vječno. Smrt znači promijena ovog tijela, to je sve. Baš kao kad mijenjate odjeću. Kada mijenjate odjeću, ne znači da ste umrli. Slično tome promijena tijela ne predstavlja stvarnu smrt. Ili pojava u različitim tijelima ne predstavlja stvarno rođenje. Ne postoji rođenje i smrt živog bića, no promijena tijela se odvija u materijalnim uvjetima. To se uzima kao rođenje i smrt. No u stvari ne postoji rođenje i smrt. Da?
Madhudviṣa: Prabhupāda, onaj tko obožava Gospodina Buddhu, postoji li planet na koji ta osoba ide? Ili da li...
Prabhupāda: Hmm?
Madhudviṣa: Onaj tko obožava Gospodina Buddhu,
Prabhupāda: Da?
Madhudviṣa: u bhakti-gaṇa(?), se kaže, ili na neki način, neka vrsta predanog služenja Gospodinu Buddhi, da li postoji planet na koji osoba ide gdje vlada Gospodin Buddha ili...
Prabhupāda: Da. postoji neutralno stanje. To nije planet. To je granični položaj između duhovnog i materijalnog svijeta. No osoba se mora ponovo vratiti. Ukoliko osoba ne uđe u duhovno nebo i otiđe na neki duhovni planet... Baš kao što letite nebom. Ukoliko ne dođete na neki planet, morate se ponovo vratiti. Ne možete vječno letjeti nebom. To nije moguće. To je neutralno stanje. Niti na drugi planet, niti na ovaj planet, let. Koliko dugo ćete letjeti? Morate uzeti neko utočište. No ako nemate utočište na višim planetama ili na višem položaju, onda ćete se vratiti nazad. Dakle... isti primjer se može ponoviti. Recimo da odete u svemir. Kao čovjek u sputniku, oni ponekada idu. Ljudi misle; "Oh, gdje je otišao, tako visoko, tako visoko." No nije nikamo otišao, ponovo se vraća. To je lažno pljeskanje, "Oh, otišao je tako visoko, tako visoko." Koja je korist da ide tako visoko. Sljedeći trenutak se vraća nazad. Zato što nemate mož da uđete na drugi planet. Stoga kako će vam vaša mašina, taj sputnik ili ti avioni pomoći? Morati ćete se ponovo vratiti nazad. Pasti ćete u neki Atlantski ocean ili Pacifik, i netko će otići i pokupiti vas. Vidiš? To je tvoja pozicija. Stoga ništavilo znači letjeri nebom i biti umišljen, "Došao sam tako visoko, došao sam tako visoko, tako visoko." (smije se) Budalasta osoba ne zna koliko dugo će biti u takvom visokom položaju. Vidite li. Ponovno će se vratiti.