HR/Prabhupada 0562 - Moj autoritet je vedska literatura

From Vanipedia
Jump to: navigation, search
Go-previous.png Prethodna stranica - Video 0561
Sljedeća stranica - Video 0563 Go-next.png

Moj autoritet je vedska literatura
- Prabhupāda 0562


Interview za novinare -- 30. Prosinca, 1968, Los Anđeles

Prabhupāda: Moj autoritet je vedska literature, da. Tu ćete naći Bhagavad-gītu... Vidjeli ste našu knjigu Bhagavad-gīta?

Novivar: Da. Imamo ju u uredu. Vidio sam ju.

Prabhupāda: Tamo postoje opisi. Tamo su opisane ove stvari. Tamo je opisana druga priroda koja se naziva duhovna priroda. Ovo je materijalna priroda. Nebo, do kuda god možete vidjeti, ovo je jedan univerzum. Slično tome, postoje milijuni univerzuma. Sve ukupno čine materijalno nebo. I iznad toga se nalazi duhovno nebo koje je puno veće od ovoga. I postoje duhovne planete. Stoga te infromacije dobivamo iz Bhagavad-gīte, što reći o drugim vedskim spisima. Bhagavad-gītā, je knjiga koja se čita svakodnevno, praktički po cijelom svijetu, no ljudi ju ne razumiju. Jednostavno postanu student Bhagavad-gīte ili pokušavaju lažno misliti "Ja sam Bog". To je sve. No ne uzimaju niti jednu posebnu informaciju. Postoji stih u osmom poglavlju, paras tasmāt tu bhāvo 'nyo 'vyakto 'vyaktāt sanātanaḥ (BG 8.20). Iznad ove materijalne prirde postoji jedna druga priroda koja je vječna. Ova priroda ponovno nastaje, pa biva uništena, uništena. No ta priroda je vječna. Te stvari su tamo. Slično tome, planeti tamo su isto vječni. Tamo, živa bića, ona su isto vječna. To se naziva sanātana. Sanātana znači vječno, bez kraja, bez početka. No ova priroda koju mi imamo, ovo tijelo ima pošetak i kraj, slično tome sve, ova kozmička priroda ima početak i kraj. Stoga pokret za svjesnost Krišne znači kako da se prenesemo u tu prirodu, vječnu prirodu.

Novinar: To je čovjekova potraga.

Prabhupāda: to je potraga. Svi pokušavaju biti sretni zato što je to cilj svakog živg bića. Biće je po prirodi sretno, ne no zna kako da postane sretno. Pokušava biti sretno tamo gdje su sljedeće četiri stvari, bijedni uvjeti rođenja, smrti, bolesti i starosti. Toliko mnogo znanstvenika pokušava postati sretno, učiniti ljude sretnim, no koji znanstvenik je zaustavio smrt, starost, bolest? Da li je neki znanstvenik pokušao?

Novinar: Ne znam.

Prabhupāda: Što je onda to? Zašto ne uzmu sljedeće u obzir "Stvaramo toliki napredak, no kakav napredak smo poduzeli u vezi te četiri stvari?" Nisu poduzeli. I još uvijek su vrlo ponosni, napredni u obrazovanju, znanosti. No četiri primarna bjedna uvjeta, ostaju kakvi jesu. Shvaćate li? Može postojati napredak u medicinskoj znanosti, no ne postoji medicina koja može izjaviti "Nema više blolseti, dođite." Postoji li takva medicina? Stoga kakav je to napredak? Štoviše, bolesti se povećavaju u različitim oblicima. Izumili su nuklearno oružje. Za što je to? Za ubijanje. No jeste li izumili nešto da više ljudi ne umiru? To bi značilo povjerenje. Ljudi umiru svakog trenutka, a vi ste izumili nešto što ubrzava smrt. I to je sve. Da li je to dobro? Dakle ne postoji rješenje za problem smrti, ne postoji... Pokušavaju zaustaviti, kako bih rekao, povećanje stanovništva. No gdje je rješenje? Svakog trenutka broj se poveća za tri osobe. To je statistika. Stoga ne postji rješenje za rođenje, ne postoji rješenje za smrt, ne postoji rješenje za bolest i ne postoji rješenje za starost. Velik znanstvenik, profesor Einsten je isto umro od starost. Zašto nije spiječio starost? Svi pokušavaju ostati mladi. Gdje je taj proces? Stoga im nije stalo da to riješe jer je to izvan njihovih mogućnosti. Varaju, to je sve. Nije im stalo do toga što je pravi problem i kako ga riješiti. Nije im stalo. No postoji pokret za svjesnost Krišne. Postoji pravo rješenje za sve probleme, ako ljudi to prohvate ozbiljno. Da. I sve je opisano u Bhagavad-gīti. Neka pokušaju razumijeti. Ako ništa, napravite pokus. Zašto su toliko bezosjećajni i rade po svome?