HR/Prabhupada 0824 - U duhovnom svijetu nema neslaganja
751101 - Lecture BG 07.05 - Nairobi
Stoga ako proučavaš ljudsku prirodu, što god tamo postoji, to također postoji u Bogu. No to je savršeno i neograničeno, a mi imamo sve ove kemijske kvalitete - vrlo male količine. I u kontaktu s materijalnim je nesavršeno. Stoga ako postaneš oslobođen od materijalne zapletenosti, tada postaješ savršen. Možeš razumjeti da "Ja sam poput Boga, no Bog je velik, ja sam vrlo vrlo malen." To je samo spoznaja. To je samo spoznaja. Ako misliš, "Ja sam poput Boga," to je tvoja glupost. Ti si poput Boga po kvaliteti, no količina, nisi velik poput Boga. To je samo spoznaja. Stoga śāstre kažu da "Ako bi maljušna količina duhovne iskre bila jednaka vrhovnoj cijelini, tada kako je ona došla pod Njegovu kontrolu?" To je rasuđivanje. Mi smo pod kontrolom. U materijalnoj atmosferi mi smo potpuno pod kontrolom. No kad smo duhovno slobodni, svejedno smo pod kontrolom, zato jer Bog ostaje velik, a mi ostajemo mali.
Stoga u duhovnom svijetu nema neslaganja. To da je Bog velik a mi smo mali, nema neslaganja. To je duhovni svijet. A materijalni svijet znači, "Bog je velik, mi smo mali" -- postoji neslaganje To je materijalni svijet. Polišaj razumjeti razliku između materijalnog svijeta i duhovnog svijeta. Živo biće je vrlo malena čestica Boga, no u duhovnom svijetu svatko je s svijestan svoje pozicije. Živa bića, ona znaju, "Koja je moja pozicija? Ja sam mala čestica Gospodina." Stoga ne postoji neslaganje. Sve se lijepo odvija. Ovdje u ovom materijalnom svijetu... On je zapravo mala čestica Boga., no postoji neslaganje. On lažno misli da "Ja sam dobar poput Boga." To je materijalni svijet. A oslobođenje znači... Kada smo slobodni od krivog poimanja života, to je oslobođenje. Oslobođenje znači.... Stoga bhakte koji su u principu prihvatili da "Bog je velik; ja sam mali, vrlo mala čestica.
Stoga, kako mali služi velikog, moja prava dužnost je služiti Boga." To je oslobođenje. To je oslobođenje. Stoga svaki bhakta koji je prihvatio ovaj princip, da "Bog je velik, ja sam vrlo malen. Ja moram... ja moram služiti velikom...." To je priroda. Svatko ide u ured, u tvornicu, na posao. Što je to? Odlaženje služiti nekom većem. Inače bi mogao ostati kod kuće. Zašto on odlazi u tvornicu, ured? To je priroda, da mali služi velikog. Stoga Bog, On je najveći. Aṇor aṇīyān mahato mahīyān (Kaṭha Upaniṣad 1.2.20). Koj je onda tvoj posao? Služiti Njega, to je sve. To je prirodna pozicija. I materijalnom svijetu on će služiti nekoga, (nejasno), raditi kod nekoga drugog za svoj kruh, svejedno, on misli, "Ja sam Bog." Samo pogledajte kakav je on Bog. (smjeh) Taj nitkov, on misli da je on Bog. Ako je odveden iz ureda, neće dobiti svoj kruh, i on je Bog. To je materijalni svijet. Svatko misli. "Ja sam Bog." Stoga oni se zovu mūḍhas, nitovi. Oni se ne predaju Bogu. Na māṁ duṣkṛtino mūḍhāḥ prapadyante narādhamāḥ māyayāpahṛta-jñānāḥ (BG 7.15). Apahṛta-jñānāḥ. Njegovo pravo znanje je oduzeto. On ne zna da je on mali, Bog je velik, njegov posao je da služi Boga. To znanje mu je oduzeto. Māyayāpahṛta-jñānā āsuraṁ bhāvam āśritāḥ. To je znak.
A možeš razumjeti po jednom simptomu. Baš kao kad stišćeš jedno zrno riže iz cijele zdjele riže, možeš razumjeti da je riža dobra, slično, jednim simptomom možeš razumjeti tko je nitkov. Jednim simptomom. Što je to? Na māṁ prapadyante. On nije posvećenik od Krišne, on je nitkov. To je sve. Odmah trebaš uzeti, bez raspravljanja, da bilo tko nije bhakta Krišne, tko nije spreman predati se Krišni, on je nitkov. To je sve. To je naš zaključak.
Hvala vam puno. Hare Krišna