„A Kṛṣṇa-tudat nem egy mesterséges dolog, nem arról van szó, hogy kitaláltunk elképzeléseket és hirdetjük, hogy Kṛṣṇa-tudatúak vagyunk. Nem. A Kṛṣṇa-tudat jelentése ahhoz hasonló, mint az állam kötelességtudó polgára, aki mindig tudatos az állam felsőbbrendűségéről, ehhez hasonlóan azt a személyt, aki mindig tudatában van Isten vagy Kṛṣṇa felsőbbrendűségének, úgy hívjuk, Kṛṣṇa-tudatú. És ha azt kérdezik: »Miért kéne Kṛṣṇa-tudatúvá válnunk?« Ha nem váltok Kṛṣṇa-tudatúvá, akkor bűnözővé váltok. Bűnösök lesztek. Szenvednetek kell. A természet törvényei olyan erősek, hogy nem ússzátok meg szenvedés nélkül.”
|