„ Tehát Kṛṣṇa itt azt mondja, hogy bárki, aki megérti ezt az Abszolút Igazságot, vagy a tevékenységét, vagy az célját vagy a megjelenést, eltűnését Istennek, Mi Isten, milyen tevékenységei vannak... Ahogy nekünk is megvannak a tevékenységeink, meg van a személyiségünk, ugyanígy Istennek is meg van az Ő személyisége, Tevékenységei, formája, minden. Meg kell érteni, hogy mit jelent mindez.Ezt úgy hívják divyam. Divyam azt jelenti nem olyan, mint az anyagi dolgok. Lelki. Ez tehát a lelki tudománya.”
|