HU/700114 - Levél a Los Angeles Times Főszerkesztője részére Los Angelesből

Levelek - Dátum szerint, 1970

Original Vanisource page in English

Tridandi Goswami

A.C. BHAKTIVEDANTA SWAMI

Alapító-Acharya:

International Society For Krishna Consciousness

1975 So La Cienega Blvd.

Los Angeles, Cal. 90034

1970. Január 14.

Kedves Uram!

Szeretnék reagálni arra a “Krishna Énekel” című újságcikkre, mely a Los Angeles Times-ban jelent meg 1970. Január 11-én. Felhívom a szíves figyelmét arra, hogy a hindu vallás teljes mértékben Isten, Visnu személyes felfogásán alapul. Isten személytelen felfogása egy mellékszál Isten három arculata közül. Az Abszolút Igazság végső soron az Istenség Legfelsőbb Személyisége, a Paramátma megvalósítás az Ő mindenhatóságának helyhez kötött arculata, és Isten személytelen jelenléte az Ő nagyságának és öröklétének a megnyilvánulása. Mindhárom arculat együtt alkotja a Teljes Egészet. Dr. J.F. Staal állítása, miszerint a Krisna kultusz a keresztény és hindu vallás kombinációja - mintha valamit önkényesen kiagyaltak volna - nem állja meg a helyét. Ha a keresztény, a muszlim és buddhista vallás személyes felfogású, azt üdvözölni tudjuk. Ám a Krisna vallás személyes formája jóval a kereszténység, a muszlim vallás éa a buddhizmus előtt jelen volt, amikor még e három nem is létezett. A vallást a védikus tanítások szerint Isten Személyisége alkotja meg, mint az Ő törvényei. Sem ember sem bármilyen emberfeletti lény nem alkothat vallást. A vallás kizárólag Isten törvénye lehet. Szerencsétlen módon az előttem ide érkező összes swámi Isten személytelen arculatát hangsúlyozta ki annélkül, hogy megfelelő tudása lett volna Isten személyes arculatáról. Ezért olvashatjuk a Bhagavag-gítában, hogy csak a kevésbé értelmes emberek hiszik, hogy Isten eredetileg személytelen, majd amikor inkarnálja Magát, akkor nyer el egy formát. A Krisna filozófia a Védák authoritásán alapul, mely szerint az Abszolút Igazság eredeti helyzete az Istenség Legfelsőbb Személyisége. Az Ő részleges kiterjedése jelen van mindenki szívében, ez az Ő helyhezkötött aspektusa, míg a személytelen Brahman sugárzás a mindenhová szétterjedő transzcendentális fény és hő. A Bhagavad-gítában világosan az áll, hogy a Védák szerint az Abszolút Igazság felkutatására kijelölt út a Személyes Isten megtalálását célozza. Ha valaki elégedetté válik már az Abszolút Igazság más apsektusai által is, név szerint a Paramátma vagy a Brahman arculattal - akkor az ilyen személyt szegényes tudással rendelkezőnek tekintik. Mostanában adtuk ki az “Isopanisad” című védikus könyvünket, melyben egy rövid cikk teljes egészében megtárgyalja ezt a pontot. Ami a hindu vallást illeti, Indiában sok millió Krisna Templom van, és nincs egyetlen hindu sem, aki ne imádná Krisnát. Ezért a Krisna-tudat Mozgalma nem egy kitalált elképzelés. Meghívunk minden tudóst, filozófust valláskutatót, vagy bárkit, hogy kritikus tanulmányozás által értse meg a mozgalmunkat. Az éneklés gyakorlata is authorizált. Stahl professzor ellenérzése Krisna Szent Nevének folyamatos éneklésével kapcsolatban annak a határozott bizonyítéka, hogy hiányos a tudása a Krisna-tudat authorizált mozgalmáról. Ahelyett, hogy elutasítaná Kary előadásainak engedélyezését, neki, és az az U.C. Berkeley többi tanult professzorának inkább türelmesen hallania kellene erről az authorizált mozgalomról, melyre a jelenlegi Istentelen társadalomnak oly nagy szüksége van. Ez az egyetlen mozgalom, mely képes megmenteni a megzavarodott, frusztrált fiatalok generációját. Meghívom az ország összes felelősségteljes támogatóját, hogy értse meg ezt a transzcendentális mozgalmat, és őszintén adjon meg a számára minden lehetséges támogatást, hogy mindenki áldására terjeszthessük azt. Őszinte híve,

[aláírva]

A.C. Bhaktivedanta Swami

ACBS:db

cc: J.F. Staal filozófia és keleti nyelvek professzora számára

University of California

Berkeley

Los Angeles Times

Főszerkesztője

Times Mirror Sq.

Los Angeles, Cal