HU/Prabhupada 0004 - Ne hódolj meg minden ostoba előtt

Előző oldal - videó 0003

Következő oldal - videó 0005

Lecture on BG 10.2-3 -- New York, January 1, 1967

A módszer a következő… Melyet a Bhagavad-gíta (BG 4.34) is megemlít: „Fordulj egy lelki tanítómesterhez, úgy próbáld megismerni az igazságot!” Ha szeretnéd megérteni a transzcendentális tudományt, akkor követned kell ezt az alapelvet. Mit jelent ez? „Fordulj egy lelki tanítómesterhez…” (Bg. 4.34.) Meg kell hódolnod. Az elv ugyanaz. Mint a namantah éva. Ha nem válsz alázatossá, nem lehetsz meghódolt lélek. És ki előtt? Pranipáta. Hol találsz valakit, aki… „Van itt valaki, aki előtt meghódolhatok?” Ez azt jelenti, hogy egy kicsit kutakodnunk kell, ki előtt hódolhatunk meg. Ennyit tudnod kell. Ne hódolj meg minden ostoba előtt. Meg kell… És honnan tudjuk, hogy ki értelmes és ki ostoba? Ezt szintén említi a sásztra. A Katha-upanisadban van erről szó. Tad viddhi pranipáténa pari[prasnéna] (BG 4.34). A Mundaka-upanisad kijelenti: „Ha transzcendentális témáról akar tanulni, az embernek a lelki tanítómesterhez kell fordulnia.” (Mundaka-upanisad 1.2.12.) A srótrijam szó jelentése: aki a tanítványi láncolaton keresztül jön. És mi arra a bizonyíték, hogy ő a tanítványi láncolaton keresztül jött? Brahma-nistham. Brahma-nistham azt jelenti: aki teljesen meggyőződött a Legfelsőbb Abszolút Igazságról. Tehát előtte kell meghódolnod. Pranipáta. Pranipáta azt jelenti: prakrista-rúpéna nipátam, fenntartás nélkül. Ha találsz egy ilyen személyt, akkor hódolj meg előtte. Pranipáta. Próbáld szolgálni őt, próbálj a kedvére tenni és tegyél fel neki kérdéseket. Minden feltárul majd előtted. Találnod kell egy ilyen hiteles embert és meg kell előtte hódolnod. Meghódolni előtte olyan, mintha Isten előtt hódolnál meg, mivel ő Isten képviselője. Kérdezhetsz tőle, de ne pazarold az időt, törekedj csak a megértésre. Ezt hívják pariprasnának. Ez a módszer. Tehát minden adott. Csupán alkalmaznunk kell. De ha nem követed a gyakorlatot és csupán vesztegeted az idődet alkoholra, spekulációra és más értelmetlen dologra, akkor soha nem fog sikerülni. Soha nem fogod megérteni Istent. Mivel Isten még a félistenek és a nagy bölcsek számára is felfoghatatlan. Mit ér a mi parányi erőfeszítésünk? Tehát ez a módszer. Ha alkalmazod (aszammúdhah, aszammúdhah), ha követed az alapelveket és lassan de biztosan (aszammúdhah), kételkedés nélkül, ha így teszel… Ez a… Pratjaksávagamam dharmjam (Bg. 9.2.). Ha követed, magadtól meg fogod érteni: „Igen. kezdem kapizsgálni.” Ez nem jelent elvakultságot vagy, hogy vakon követnél. Amint követed az alapelveket, érteni fogod. Csakúgy, mint amikor finom, tápláló ételt eszel, elmúlik az éhség, és erősnek érzed magad. Nem kell senkit megkérdezned. Magadtól érezni fogod. Ugyanúgy, ha a helyes úton jársz és követed az elvet, akkor érteni fogod: „Igen, fejlődöm.” Pratjaksa… A kilencedik fejezetben Krisna a következőt mondja: pratjaksávagamam dharmajam / szu-szukham… És nagyon könnyű. Örömmel végezhető. Mit jelent ez a gyakorlatban? Énekeljük a Hare Krisnát, Krisna-praszádamot eszünk, tanulmányozzuk a Bhagavad-gíta filozófiáját, kellemes dallamokat hallgatunk. Olyan nehéz ez? Olyan nehéz ez? Egyáltalán nem. Tehát a folyamat segítségével aszammúdhah leszel. Senki nem tud majd becsapni. De ha azt akarod, hogy átverjenek, akkor rengeteg a csaló. Ne gyarapítsd a csalók és a becsapottak társaságát. Csak kövesd a parampara rendszert, ahogy az a védikus irodalomban le van írva, és ahogy azt Krisna javasolja. Hiteles forrásból próbáld megérteni és próbáld alkalmazni az életedben. Aztán, aszammúdhah sza martjésu. Martjésu azt jelenti… Martja azt jelenti: akik halálra ítéltek. Kik ők? A feltételekhez kötött lelkek, kezdve Brahmától egészen a jelentéktelen hangyáig, mind martják. Martja azt jelenti: eljön az idő, amikor meg fognak halni. Tehát martjésu. Akik meghalnak, a halandók között ő lesz a legértelmesebb. Aszammúdhah sza martjésu. Miért? Szarva-pápaih pramucsjaté. Mert mentes a bűnös cselekedetek minden visszahatásától. Ebben az anyagi világban, tudva vagy véletlenül, de mindannyian mindig követünk el bűnöket. Ki kell kerülnünk ebből a visszahatás-körből. Hogyan kerülhetünk ki? A Bhagavad-gíta (BG 3.9) ezt is megmondja: Jadnyárthát karmanó ’njatra / lókó ’jam karma-bandhanah. Ha egyedül Krisnáért cselekszel… Jadnya azt jelenti Visnu vagy Krisna. Ha csak Krisna kedvére cselekszel, akkor megszabadulsz minden visszahatástól. Subhásubha-phalaih. A tetteink lehetnek kedvezők vagy kedvezőtlenek. De aki Krisna-tudatban cselekszik, annak nem kell törődnie azzal, hogy mi kedvező és mi nem, mert kapcsolatban áll a legáldásosabb személlyel, Krisnával. Tehát ezért ő: szarva-pápaih pramucsjaté. Megszabadul a bűnös tettek minden visszahatásától. Ez a folyamat. És ha a gyakorlatban alkalmazzuk, végül mi is kapcsolatba léphetünk Krisnával és az életünk sikeressé válik. A módszer nagyon egyszerű, bárki átveheti. Köszönöm szépen.