HU/Prabhupada 0257 - Hogyan is hághatnád át az Úr törvényeit?

Előző oldal - videó 0256

Következő oldal - videó 0258

Lecture -- Seattle, September 27, 1968

A programunkkal az eredeti Istenség Legfelsőbb Személyiségét, Kṛṣṇát imádjuk. Govindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajāmi. Az anyagi világban mindenki igyekszik boldoggá válni és megszabadulni a szenvedéstől. Ez a két dolog, törekvés zajlik. Eltérő folyamatok léteznek. Az anyagi módszer teljesen abszurd. Amit már bebizonyítottak. Nincs az az anyagi kényelem vagy boldogság, úgynevezett boldogság, ami valóban a vágyainknak megfelelően boldoggá tehet minket. Lehetetlen. Aztán vannak más módszerek is. Háromféle szenvedés létezik az anyagi feltételekhez való kötöttségünk miatt: ādhyātmi, ādhibhauti, ādhidaivi. Ādhyātmi azt jelenti: a testet és az elmét érinti. Mint amikor a testen belül zajló metabolikus folyamatokban zavar keletkezik, belázasodunk, fájdalmaink lesznek, megfájdul a fejünk – sok ilyen dolog történhet. Ezeket a szenvedéseket hívják ādhyātmiknak, a testet érintő szenvedéseknek. Az ādhyātmi szenvedés másik fajtája az elmét érinti. Tegyük fel, hogy nagy veszteség ért. Az elméd ilyenkor nincs túl jó állapotban. Ez is szenvedés. Tehát, a test betegségei vagy valamilyen mentális aggodalom, ezek szenvedést okoznak. Aztán ott van az ādhibhauti is – a más élőlények okozta szenvedések. Mint ahogy mi, emberek, sok millió szegény állatot küldünk a vágóhídra minden nap. Nem tudják elmondani, de ezt hívják ādhibhauti szenvedésnek, más élőlények okozta szenvedésnek. Ugyanígy nekünk is okozhatnak más élőlények szenvedést. Isten törvényét nem lehet, mondhatni, áthágni. A világi törvények alól, az állam törvényei alól kivonhatod magad, de Isten törvényei elől nem bújhatsz el. Oly sok tanu látja. A Nap a tetteid tanúja, a Hold is az, a nappal és az éjszaka is, de még az égbolt is az. Hogyan is hághatnád át az Úr törvényeit? Az anyagi természet úgy lett megalkotva, hogy nekünk szenvednünk kell. Ādhyātmi, a testet érintő, az elmét érintő, és más élőlények okozta szenvedések, valamint az ādhidaivi szenvedések. Az ādhidaivi olyan, mint amikor valakit megszáll egy szellem, megtámadott egy kísértet. Kísértetet nem látsz, ő mégis elmebajban szenved, ostobaságokat beszél. Vagy éhínség, földrengés, háborúk, járványok pusztítanak, oly sok dolog történhet. A szenvedések mindig jelen vannak. Persze megpróbálunk idomulni hozzájuk. A szenvedések mindig jelen vannak. Tény, hogy mindenki megpróbálja elkerülni a szenvedéseket. A lét küzdelme arról szól, hogy mentesüljünk a szenvedések alól. Amire eltérő magyarázatok léteznek. Van, aki szerint egy módon lehet megszabadulni tőlük, más eltérő módszert javasol. A modern tudósok ajánlanak egyet, a filozófusok, az ateisták vagy az istenhívők, a gyümölcsöző tetteket végzők, oly sokféle recept létezik. A Kṛṣṇa-tudatú mozgalom szerint, minden szenvedés alól mentesülhetsz, hacsak megváltoztatod a tudatodat. Ez minden. Ez a Kṛṣṇa tudat. Korábban számos esetben említettem a példát… Minden szenvedésünk oka a hiányos tudásunk, a tudatlanságunk. Ezt a tudást csak megfelelő szaktekintélyek társaságában lehet elérni.