HU/Prabhupada 0943 - Semmi nem az enyém. Īśāvāsyam idaṁ sarvam, minden Kṛṣṇához tartozik

From Vanipedia


Semmi nem az enyém. Īśāvāsyam idaṁ sarvam, minden Kṛṣṇához tartozik
- Prabhupāda 0943


730427 - Lecture SB 01.08.35 - Los Angeles

Semmi nem az enyém. Īśāvāsyam idaṁ sarvam, minden Kṛṣṇához tartozik. Tehát mindenki, a korlátlan vágyak miatt, egyik a másik után... Ez a vágy, amikor ez teljesül, akkor jön egy másik vágy, egy másik, egy másik. Így mindössze csak problémákat csináltok. És amikor ezek a vágyak nem teljesülnek, akkor frusztráltak, csalódottak leszünk. A frusztráció ott van. Egyfajta frusztráció az, mint a ti országotokban a hippik, az is egy frusztráció. Egy másikfajta frusztráció, ami a mi országunkban van, ez egy nagyon régi frusztráció, hogy sannyāsīvá válnak. Sannyāsīvá válni, brahma satyaṁ jagan mithyā, ez a világ hamis. Hogyan hamis? Nem tudja megfelelően használni, ezért hamis. Ez nem hamis. A Vaiṣṇava filozófia szerint a világ nem hamis, ez tény. De az hamis, ha azt gondolod, hogy „Én vagyok a világ élvezője!” Ez hamis. Ha elfogadjuk, hogy Kṛṣṇáé, és Kṛṣṇa szolgálatára kell használnod, akkor nem hamis. Ezt a példát már elmondtuk, hogy ezek a virágok a virágüzletben vannak. Sok virág van ott, amit az emberek megvesznek. Mi is veszünk, mások is vesznek. Ők az érzékkielégítésükért veszik, mi pedig Kṛṣṇának vesszük. A virág ugyanaz. Valaki kérdezheti, hogy „Ti felajánljátok Kṛṣṇának. Kṛṣṇa a legfelsőbb lélek, hogyan ajánlotok Neki anyagi dolgokat, ezeket a virágokat?” De azt nem tudják, hogy valójában nincs semmi olyan, hogy anyagi. Amikor elfelejtettétek Kṛṣṇát, az anyagi. Az az anyagi. Ez a virág Kṛṣṇának van. Ez lelki. És amikor ezt a virágot a saját érzékkielégítésemért használom, az anyagi. Ez avidyā.

Az avidyā tudatlanságot jelent. Semmi nem az enyém. Īśāvāsyam idaṁ sarvam, minden Kṛṣṇához tartozik. Ezért a mozgalmunk arra van, hogy felébresszük ezt a Kṛṣṇa-tudatot. Tudnunk kell, hogy minden Kṛṣṇához tartozik. Kṛṣṇa valódi. A világ is valódi. Ezt a világot Kṛṣṇa teremtette, ezért ez is valós. Tehát minden valós, amikor azt Kṛṣṇa-tudatban tesszük. Máskülönben māyā, avidyā. Tehát az avidyā, a tudatlanság miatt akarjuk élvezni az érzékkielégítést, és problémákat csinálunk. Annyi mesterséges tevékenységet végzünk, ez az ugra-karma. Habár avidyāban vagyunk, Kṛṣṇa kegyéből minden nagyon le van egyszerűsítve. Mint ahogy bárhol, a világ bármely részén van élelem. Minden ott van, teljes, pūrṇam idam, pūrṇam idam. Mint amikor valaki Grönlandon, Alaszkában lakik, a mi szempontunkból az éghajlat nem igazán kedvező, de élnek, laknak ott emberek. Van valamilyen elrendezés. Ehhez hasonlóan, ha mindent részletesen tanulmányozol... Mint ahogyan millió és millió hal van a vízben. Ha beteszel egy csónakot, és ott kell élned, mondjuk egy hónapig, akkor meghalsz. Nem lesz ennivalód. De amikor... a vízben, millió és millió hal van, és nekik van elég élelem. Elég élelem. Egyetlen hal sem hal éhen. De ha téged raknak a vízbe, meghalsz. Ehhez hasonlóan Isten teremtése által 8400000 faj, életforma létezik. Isten mindenkinek adott élelemet. Mint amikor, még ha a börtönben is vagy, a kormány ellát élelemmel. Ehhez hasonlóan, habár ezt az anyagi világot tekinthetjük az élőlények számára létrehozott börtönnek, még sincs semmiben hiány.