HU/Prabhupada 0977 - Az anyagi testünk a lelki testünkről van másolva

Előző oldal - videó 0976

Következő oldal - videó 0978

730408 - Lecture BG 04.13 - New York

Kṛṣṇa azt mondja, catur varṇyaṁ mayā sṛṣṭaṁ guṇa-karma-vibhāgaśaḥ (BG 4.13) Most a... Amikor állatok vagyunk... Állati testeken is keresztül kell mennünk. Az evolúció által kell eljutnunk ebbe az emberi testbe. Ez egy lehetőség, hogy kikerüljünk a születés és halál körforgásából. Ez a mi valódi problémánk. De az emberek, mivel nincsenek képezve, szegényes a tudásuk... Nincs oktatási intézmény, amely azzal foglalkozna, hogyan történik a lélekvándorlás. Ezt ők nem ismerik. Nagy-nagy MA, PhD-k, de nem tudják, hogy mi az élőlény valódi helyzete. És ez az igazi probléma. Ők nem ismerik az igazi problémát.

A valódi probléma az,... A Bhagavad-gītāban áll, hogy janma-mṛtyu-jarā-vyādhi (BG 13.9), születés, halál, öregség és betegség. Ez a valódi probléma. Senki nem akar megszületni. De legalább is senki nem akar meghalni. Születés és halál. Bárhol van születés, ott lennie kell halálnak is. Bármi, ami megszületik, az meg is kell, hogy haljon. Tehát janma-mṛtyu. És az öregkor. Ameddig élsz, változtatnod kell a helyzeted. Az egyik helyzet az öregkor. Mint ahogyan mi megöregedtünk. Oly sok panasz van. Jarā. És vyādhi. És amikor megbetegszünk. Mindenki meg kell, hogy betegedjen. Mindenkinek meg kell öregednie. Mindenkinek meg kell halnia. Ez a probléma. Janma-mṛtyu-jarā-vyādhi duḥkha-doṣānudarśanam.

Próbáljuk az élet összes nyomorúsággal teli helyzetét csökkenteni. Ez a létért való küzdelem. Tudósok vagyunk. Sok közömbösítő folyamatot felfedeztünk, hogy kijussunk ebből a siralmas helyzetből. De ezt a nehéz helyzetet, janma-mṛtyu-jarā-vyādhi, ezt elkerüljük. Mivel nem tehetünk meg bármit. Nem tehetjük meg, hogy... Az úgynevezett tudomány nem képes megoldani ezt a problémát. Habár időnként hamisan büszkévé válunk amiatt, hogy a tudomány által halhatatlanok leszünk, és hasonló dolgok miatt. Ezeket a dolgokat már megpróbálták korábban az ateisták, mint Rāvaṇa és Hiraṇyakaśipu. De lehetetlen, hogy sikert érjünk el a születés, a halál, az öregkor és a betegségek megállításában. Ez lehetetlen. Ha van bármilyen lehetséges folyamat, akkor az a Kṛṣṇa-tudat. Az a Kṛṣṇa-tudat.

Ha Kṛṣṇa-tudatossá válsz, akkor kaphatsz egy testet. Nem kapsz... Valójában már megkaptad a testet, egy lelki testet. És ezen a lelki testen fejlődött ki az anyagi test. Mint egy ruha. A kabátod felveszi a tested alakját. Ehhez hasonlóan az anyagi test a lelki testről van másolva. Tehát van lelki testünk. Ez az anyagi test pedig befedi azt. Vāsāṁsi jirṇāni.

Épp mint a ruha. Az inged és a kabátod fedi a valódi tested. Ehhez hasonlóan ez a test, a durva és a finom fizikai test, melyeket anyagi elemek alkotnak... A durva teste földből, vízből, levegőből, tűzből áll. És a finom fizikai test pedig az elméből, az intelligenciából és az egóból. Ez az ing és a kabát. Ezen az ingen és a kabáton belül pedig ott a lélek. A lélek most tehát be van zárva ebbe az anyagi testbe. És az emberi létformában az a dolgunk... Állati testben ezt nem tudjuk megtenni. De az emberi testben megérthetjük, hogy „Nem ez a test vagyok.” A test, az anyagi test egy külső kalitka, és mivel van ez a testem, ki vagyok téve a születésnek, a halálnak, az öregkornak és a betegségeknek.

Most ebben az emberi testben ezt megérthetjük. Tehát ha elfogadjuk ezt a folyamatot, hogy hogyan szabaduljunk ki a születés és halál körforgásából, akkor az emberi életünk sikeres lesz. Ez a Kṛṣṇa-tudatú mozgalom. Az, hogy segítünk az embereknek, hogy kijussanak az anyagi testből, és felélesszék a saját lelki testüket, s abban a lelki testben visszamenjenek haza, vissza Istenhez. Ez a folyamat.