HY/Prabhupada 0003 - Տղամարդը նույպես կարող է կին լինել



Lecture on SB 6.1.64-65 -- Vrndavana, September 1, 1975

Պրաբհուպադա:

Տամ էվա տոշայամ ասա
պիտրիյենարտհենա յավատա
գրամիյիր մանորամաիհ կամաիհ
պրասիդետա յատհա տատհա
(SB 6.1.64)

Կին տեսնելով , նա անընդմեջ մեդիտացիա էր անում նրա վրա,կրքի վրա "Կամաիս տաիս տաիր հրիտա -գյանա"[ ԲԳ 7.20]. Կրքին տրվողն, կորցնում էի իր ամբողջ բանականությունը Ամբողջ աշխարն առաջ է շարժվում կրքի առաջնորդմամբ Ամբողջ նյութական աշխարը Եվ քանզի եվ ես,եվ դուք,եվ մնացած բոլորը կրքով են համակված, Եվ հերիքե իմ կամ ձեր ցանկությունները չիրականանա, եվ ես դառնում եմ ձեր թշնամին,իսկ դուք-իմը Ւմ համար անտանելի է տեսնել, որ ձեզ մոտ ինչ որ բան ստացվում է Ձեզ անտանելի է իմ հաջողությունը Այդպիսին է նյութական աշխարհը-նախանձ,կրքոտ."Կամա,կրոդհա,լոբհա,մոհա,մատսարյա," Դա- այս նյութական աշխարհի հիմքն է.

Այսպիսով, նա դարձավ... Ուսումը ուղղորդված էր նրան,որպիսի նա" բրահման "դառնար "շամո","դամա",սակայն ուսման հաջողությունը փորձության ենթարկվեց կնոջ կապվածությամբ Դրա համար ել Վեդայական քաղաքակրթությունը կանանց որպես խոչընդոտ էր տեսնում հոգեվոր առաջընթացի ճանապարհին Ամբողջ քաղաքակրթությունը հիմնված էր նրա վրա,ինչպես խուսափել .... Կանանցից....Չմտածեք թե, "կին"հասկացությունը վերբերվոմ է կնոջ մարմնով էակին Տղամարդը նույնպես կարող է եվ կին լինել Մի մտածեք որ կանայք անիծված էն իսկ տղամարդը ոչ "Կին"հասկացությունը նշանակում է վայելքի օբյեկտ իսկ" տղամարդ հասկացությւնը ֊վայելող Իսկ կիրքը նախատանքի է արժանանում Եթե ես կնոջը որպես հաճույքի առարկա եմ տեսնում-ես տղամարդ եմ Եվ եթե կինը տղամարդուն տեսնում է որպես հաճույքի առարկա , նա նույպես տղամարդ է Քանզի "կին" հասկացության տակ նկատի է ունեցվում հաճույքի առարկա,իսկ տղամարդ հասկացությունն-վայելող Այսպսով ով ել լինի վայելողի դերում ,համարվում է տղամարդ Եվ այսպես հիմա երկու սեռերն էլ նախատեսված են.... Ամենքը մտածում են միայն վայելելու մասին Այդ պատճառով էլ ամեն մեկը-"պուրուշա" է,անբնական ձեվով Թեկուզ եվ իրականում իսկզբանէ մենք բոլորս "պրակրիտի" "ջիվաներ" ենք.Եվ մեր կանացի ու տղամարդկային մարմիններն-դա արտաքին ծածկույթ է.