LT/Prabhupada 0057 - Širdies valymas
Lecture on SB 6.1.34-39 -- Surat, December 19, 1970
Revatīnandana: Mes visada skatiname Harė Krišna giedojimą, argi ne taip?
Prabhupada: Taip. Šiame amžiuje tai yra vienintelis būdas. Kartojant Harė Krišna... Suvokimo rezervuaras bus išvalytas. Ir tada jis gali gauti, jis gali gauti dvasines žinias. Nevalant širdies yra labai sunku suprasti ir priimti dvasines žinias. Visos šie pasikeitimo etapai - brahmačaris, gṛhastha, vānaprastha - tai paprasčiausiai yra valymosi metodas. Ir bhakti taip pat yra valymosi metodas, vidhi-bhakti. Tačiau garbinant Dievybes, jis taip pat apsivalo. Tat-paratve ... Sarvopādhi ... Kai jis tampa nušvitęs ar pažengęs suvokime, kad jis yra amžinas Krišnos tarnas, jis tampa apvalytas. Jis tampa apvalytas. Sarvopādhi reiškia, kad jis nėra ... Sarvopādhi. Jis bando pašalinti savo upādhi, savo įvardijimą, kad "aš esu Amerikietis", "Aš esu Induistas", "Aš esu tai," Aš esu tas. " Taigi, tokiu būdu, kai jūs visiškai atsikratote kūniškos gyvenimo koncepcijos, tada nirmalam. Jis tampa nirmala, švarus. Ir tol kol ši gyvenimo koncepcija tęsiasi, kad "Aš esu tai," Aš esu tas "," Aš esu tas "jis vis dar... Sa bhaktaḥ prakṛtaḥ smṛtaḥ. (Šalimaisi :) Sėskis tinkamai, o ne taip. Sa bhaktaḥ prakṛtaḥ smṛtaḥ. Arcāyām eva haraye ... Netgi šiame procese, kai jie garbina Dievybes, arcāyāṁ haraye yat-pūjāṁ śraddhāyehate, su dideliu atsidavimu, bet na tad bhakteṣu cānyeṣu, tačiau jis nejaučia užuojautos kitiems. arba jis nežino, kokia yra atsidavusiojo padėtis, tada sa bhaktaḥ prakṛtaḥ smṛtaḥ: ". Jis yra vadinamas materialistiniu bhaktu, materialistiniu atsidavusiu" Taigi, mes turime pakelti save iš materialios atsidavimo pakopos į antrąją platformą, kai žmogus gali suprasti, kas yra bhaktas, kas yra neatsidavęs, kas yra Dievas, kas yra ateistas. Yra šie skirtumai. O paramahaṁsa pakopoje nėra tokios diskriminacijos. Jis mato, kad kiekvienas tarnauja Viešpačiui. Jis niekam nepavydi, jis nieko nemato. Bet tai jau kita pakopa. Mes neturėtume imituoti, bandyti imituoti, bet galime suprasti, kad paramahaṁsa yra aukščiausia tobulumo pakopa. Kaip pamokslautojai mes turime atkreipti dėmesį... Pavyzdžiui kaip aš pasakiau šiam vaikinui: "Sėskis šitaip." Bet paramahaṁsa nesakys. Paramahaṁsa jis mato, o: "Viskas tvarkoj." Jis mato. Tačiau mes neturėtume imituoti paramahamsos. Kadangi mes esame pamokslautojai, mes esame mokytojai, mes neturėtume imituoti paramahamsos. Mes turime nurodyti teisingą elgesį.
Revatīnandana: Jūs turite būti aukščiau nei paramahamsa, Prabhupada.
Prabhupada: "Aš esu žemiau negu jūs. Esu žemiau nei jūs.
Revatīnandana: Jūs esate toks nuostabus. Jūs esate paramahamsa, bet vis dėl to, pamokslaujate mums.
Prabhupada: Ne, aš esu žemiau negu jūs. Aš esu žemiausias iš visų būtybių. Aš paprasčiausiai bandau įvykdyti mano dvasinio mokytojo nurodymą. Štai ir viskas. Tai turėtų būti kiekvieno žmogaus reikalas. Pasistenkite. Pasistenkite kiek galite įvykdyti aukštesnį įsakymą. Tai yra saugiausias tobulėjimo būdas. Žmogus gali būti žemiausioje pakopoje, bet jei jis bando įvykdyti jam patikėtą pareigą, jis yra tobulas. Jis gali būti žemiausioje pakopoje, bet kadangi jis bando įvykdyti jam patikėtą pareigą, tada jis yra tobulas. Tai yra reikšmė.