LT/Prabhupada 0300 - Pirminis asmuo nėra miręs
Lecture -- Seattle, October 2, 1968
Prabhupada: Govindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajāmi.
Atsidavusieji: Govindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajāmi.
Prabhupada: Taigi mūsų programa - garbinti Aukščiausiąjį Dievo asmenį, Govindą. Tai - Krišnos sąmonės judėjimas, sužinoti, kas yra originalus asmuo, iš kurio viskas kilo. Natūraliai kiekvienas stengiasi atrasti originalų šeimos asmenį, originalų visuomenės asmenį, originalų tautos asmenį, originalų žmonijos asmenį... Jūs vis ieškote. Tačiau jeigu galite surasti originalų asmenį, iš kurio viskas kilo, tai yra Brahmanas. Janmādy asya yataḥ (SB 1.1.1). Vedanta sutroje sakoma, jog Brahmanas, Absoliuti Tiesa, yra tai, iš ko viskas kilo. Labai paprastas aprašymas. Kas yra Dievas, kas yra Absoliuti Tiesa? Labai paprastas apibūdinimas - originalus asmuo.
Taigi šis Krišnos sąmonės judėjimas reiškia prisiartinti prie originalaus asmens. Originalus asmuo nėra miręs, nes viskas kyla iš originalaus asmens, tad viskas puikiai veikia. Saulė kyla, mėnulis kyla, metų laikai keičiasi... Yra naktis, yra diena, viskas tvarkoje. Taigi originalaus asmens kūno funkcijos veikia puikiai. Kaip galite sakyti, jog Dievas miręs? Visai kaip mūsų kūnę, jeigu gydytojas patikrinęs jūsų pulsą atranda, jog jūsų širdis puikiai dirba, jis juk nepasakys: „Šis vyras yra miręs.“ Jis pasakys: „Taip, jis gyvas.“ Taip pat jeigu esate pakankamai inteligentiški, galite pajusti visuotinio kūno pulsą - ir jis dirba puikiai. Tad kaip galite sakyti, jog Dievas yra miręs? Dievas niekada nemiršta. Tai neišmanėliai teigia, jog Dievas yra miręs - neprotingi žmonės, žmonės, kurie neturi jokio supratimo, kaip pajusti, ar kažkas yra miręs ar gyvas. Tas, kuris turi supratimą ir gali pajausti, ar dalykas yra gyvas ar miręs, niekuomet nepasakys, jog Dievas yra miręs. Todėl Bhagavad Gitoje pasakyta: „Janma karma me divyaṁ yo jānāti tattvataḥ.“ (BG 4.9) „Bet koks protingas žmogus, kuris gali paprasčiausiai suprasti, kaip Aš gimstu ir kaip dirbu“, janma karma... Pabrėžiamas žodis „janma“, gimimas, ir „karma“, darbas. Jis niekuomet nesako „janma mṛtyu.“ Mṛtyu reiškia „miręs.“ Viskas, kas gimsta, taip pat miršta. Bet kas. Mes neturime Tokio patyrimo, kad tai, kas gimsta, nemirtų. Šis kūnas yra gimęs; todėl jis mirs. Mirtis gimsta kartu su mano kūno gimimu. Mano amžius, metų skaičius, didėja, tai reiškia, jog aš mirštu. Tačiau šioje Bhagavad Gitos eilutėje Krišna sako „janma karma“, tačiau niekuomet nesako „mano mirtis“. Mirtis negali įvykti. Dievas yra amžinas. Jūs taip pat esate amžini, taip pat nemirštate. Tik to mes nežinome. Paprasčiausiai keičiame savo kūnus. Tad tai reikia suprasti. Krišnos sąmonės mokslas - didis mokslas. Tai nėra naujas dalykas, tai pasakyta Bhagavad Gitoje... Didžioji dalis jūsų puikiai susipažinę su Bhagavad Gita. Bhagavad Gitoje nepriimama, jog po mirties šis kūnas... Net ne visai po mirties - po sunykimo, šio kūno atsiradimo ar išnykimo, nei jūs, nei aš, nemirsime. Na hanyate. Na hanyate reiškia „niekada nemiršta“ arba „niekada nebūna sunaikintas.“ Netgi po šio kūno sunaikinimo. Tokia yra padėtis.