LT/Prabhupada 1031 - Visos gyvosios būtybės yra apsirengusios materialiu apvalkalu
740628 - Lecture at St. Pascal's Franciscan Seminary - Melbourne
Taigi, Dievas ar Aukščiausioji Tiesa, Absoliuti Tiesa, yra tai iš ko kyla viskas. Taigi, tai yra Śrīmad-Bhāgavatam pradžia. Janmādy asya yataḥ (SB 1.1.1), „Absoliuti Tiesa yra tai iš ko viskas atėjo į egzistenciją.“ Dabar, kokia Absoliučios Tiesos prigimtis? „Viskas“ reiškia... Yra du dalykai: materija ir dvasia. Du dalykai. Visai kaip šis stalas yra materija, o mes, gyvosios būtybės, mes esame dvasia, dvasinės sielos. Šis materialus kūnas yra mano apvalkalas, visai kaip drabužis. Kiekvienas iš mūsų yra apsirengęs, padengtas tam tikros rūšies drabužiu. Panašiai, visos gyvosios būtybės yra apsirengusios materialiu apvalkalu. Grubus drabužis arba paltas ir subtilus drabužis. Grubus drabužis yra pagamintas iš penkių materialių elementų: žemės, vandens, oro, ugnies, eterio, o subtilus drabužis yra protas, intelektas ir ego.
Taigi mes, dvasinės sielos, esame Dievo dalelės. Dabartiniu metu mes esame padengti dviejų rūšių drabužiais - subtilus drabužis: protas, intelektas ir ego; ir grubus apvalkalas. Subtilus reiškia, kad mes žinome, jog šis dalykas yra, bet mes jo nematome. Visai kaip jūs žinote, kad aš turiu protą, aš žinau, kad jūs turite protą, bet aš negaliu matyti jūsų proto, o jūs negalite matyti mano proto. Aš žinau, kad turiu intelektą, jūs žinote, kad aš turiu intelektą, bet mes nematome kas yra intelektas. Panašiai, tapatinimasis. Aš esu ši sąmonė... Jūs taip pat turite sąmonę, aš turiu sąmonę, tačiau mes jos nematome. Taigi dalykai, kurie nėra matomi šiomis materialiomis akimis, yra vadinami subtiliais. O dvasinė siela yra dar subtilesnė. Taigi žmogaus gyvenimas yra skirtas suvokti šią dvasinę sielą, kaip Aukščiausiąją Sielą.