"നാല് വിധത്തിലുള്ള മനുഷ്യര് ഈശ്വരനില് നിന്നും അകന്നു നില്ക്കുന്നു ... അതായത് ദുഷ്കര്മ്മികളായ മൂഢര് , മനുഷ്യാധമര് , മായയാല് ജ്ഞാനം അപഹരിക്കപ്പെട്ടവര്, പിന്നെ നിരീശ്വരവാദികള്. ഇവരെ കൂടാതെ, നാലു വിധത്തിലുള്ള മനുഷ്യര് ഈശ്വരനെ സമീപിക്കുന്നു, ആര്ത്ത, അതായത് ദു:ഖിതര്, ജിജ്ഞാസു,അര്ത്ഥാര്ത്തി... അര്ത്ഥാര്ത്തിയെന്നാല് ദരിദ്രര്, പിന്നെ ജ്ഞാനി അതായത് തത്വചിന്തകന്. ഇവരില്, ഭഗവാന് കൃഷ്ണന് പറയുന്നു, തേഷാം ജ്ഞാനി നിത്യ-യുക്ത ഏക-ഭക്തിര് വിശിഷ്യതെ: 'ഈ നാലു വിധം മനുഷ്യരില്, ഭഗവാനെ തത്ത്വചിന്താപരമായി കൃഷ്ണാവബോധത്തിലുള്ള ഭക്തിയിലൂടെ മനസ്സിലാക്കാന് ശ്രമിക്കുന്നവര്, വിശിഷ്യതെ:'. വിശിഷ്യതെ എന്നാല് അവര് പ്രത്യേകം യോഗ്യരാണ്.""
|