MO/Prabhupada 0113 - Este foarte dificil de controlat limba



Lecture on SB 5.6.2 -- Vrndavana, November 24, 1976

Astfel, Raghunātha dāsa Gosvāmī a urmat foarte strict, Caitanya Mahāprabhu a urmat, de asemenea, foarte strict, iar Rūpa-Sanātana Gosvāmī a urmat foarte strict. Nu pentru că cineva trăiește în Vṛndāvana acoperindu-se cu o pânză mai scurtă și, prin urmare, el devine ca Rūpa Gosvāmī ... Rūpa Gosvāmī a fost pe deplin angajat. Nānā-śāstra-vicāraṇaika-nipuṇau sad-dharma-saṁsthāpakau lokānāṁ hita-kāriṇau. Ei erau în Vṛndāvana, dar ei se gândeau mereu cum să facă bine oamenilor, acestei lumi materiale. La fel ca Prahlāda Mahārāja. Śoce tato vimukha-cetasa. Preocuparea lui Sādhu este să se gândească la persoanele materialiste înșelate. Întotdeauna se gândesc, fac planuri cum să le ridice, ei suferă. Acesta este un sādhu. Lokānāṁ hita-kāriṇau. Sādhu, nu că "mi-am schimbat haina în așa fel, și oamenii din obligație îmi vor da roti și voi mânca și voi dormi ". Aceasta nu este sādhu. Sādhu ... Bhagavān, Kṛṣṇa, spune cine este sādhu. Api cet su-durācāro bhajate mām ananya-bhāk sādhur eva sa mantavyaḥ (BG 9.30). Acela este sādhu. Care și-a dedicat pe deplin viața lui pentru Kṛṣṇa, el este sādhu. Chiar dacă are și niște obiceiuri proaste ... Obiceiuri rele, un sādhu nu poate avea obiceiuri proaste, pentru că dacă cineva este sādhu, dacă la început are un obicei rău, acesta va fi rectificat. Śaṣvad bhavati dharmātmā. Kṣipraṁ bhavati dharmātmā śaśvac-chāntiṁ nigacchati. Dacă el este de fapt un sādhu, atunci obiceiurile lui rele vor fi rectificate foarte curând, foarte curând, nu că își continuă obiceiurile rele și, de asemenea, este un sādhu. Asta nu poate fi. Acela nu este sādhu. Poate datorită obiceiurilor sale din trecut, ar fi greșit ceva. Asta poate fi scuzat. Dar dacă el, în numele lui sādhu devine o persoană eliberată, dar continuă să facă toate prostiile, el este un trișor. Nu este un sādhu. Api cet su-durācāro. Cet, yadi, dacă, din întâmplare, este posibil. Dar dacă el se ține de conștiința lui Kṛṣṇa, atunci kṣipraṁ bhavati dharmātmā śaśvac-chāntiṁ nigacchati. La început poate exista o greșeală, dar trebuie să vedem "dacă greșelile mele sunt acum corectate?" Trebuie să fie vigilență. Nu avea încredere în mintea ta. Aceasta este instrucțiunea aici. Mintea nu trebuie să primească încredere. Guru Mahārāja spunea astfel. "După ce te ridici din somn, îți iei pantofii și bați mintea cu ei de sute de ori. Aceasta este prima ta treabă. Și în timp ce mergeți la culcare, luați o mătură și bateți mintea cu ea de sute de ori. Atunci vă veți puteți controla mintea. Altfel, este foarte dificil. " Deci asta este ...

Această bătaie cu pantofii și cu mătura este de asemeni o altă tapasya. Pentru bărbați ca noi, care nu avem control asupra minții, ar trebui să practicăm această tapasya, bătând mintea cu pantofii și cu mătura. Apoi poate fi controlată. Și swami înseamnă cineva care are control asupra minții. Vāco-vegam, krodha-vegam, udara-vegam, upastha-vegam, manasa-vegam, krodha-vegam, etān vegān yo viṣaheta dhīraḥ pṛthivīṁ sa śiṣyāt (NOI 1). Aceasta este instrucțiunea lui Rūpa Gosvāmī. Când putem controla vāco-vegam ... Aceasta este krandana-vegam. (râde) Ei nu pot controla. Ei nu pot controla. Prin urmare, ei sunt copii. Copilul poate fi scuzat, dar dacă o persoană care se află în viața spirituală nu poate controla, atunci e fără speranță. Atunci este fără speranță. Aceasta ar trebui să fie controlată. Vaco-vegam, krodha-vegam, udara-vegam, upastha vegam. Dar cel mai important lucru este udara-vegam și jihvā-vegam. Jihvā-vegam, este foarte controlat. Bhaktivinoda Ṭhākura a spus că "toate simțurile sunt acolo, dar dintre ele toate, acest jihvā este foarte periculos. " Tā'ra madhye jihvā ati lobhamoy sudurmati tā'ke jetā kaṭhina saṁsāre. Este foarte, foarte dificil de controlat limba.