MS/Prabhupada 0015 - Aku Bukan Badan Ini
Lecture on BG 9.34 -- New York, December 26, 1966
Terdapat enam gejala pembentangan , kehadiran jiwa . Pertumbuhan adalah salah satu yang penting . Jadi pertumbuhan . Sebaik sahaja jiwa keluar dari badan ini , pertumbuhan tidak ada lagi. Jika kanak-kanak itu meninggal dunia , oh , tidak akan ada pertumbuhan . Oh , ibu bapa akan berkata ia adalah sia-sia . Membuangnya . Jadi begitu juga, Tuhan Krisna memberikan contoh yang pertama kepada Arjuna bahawa , " Jangan berfikir bahawa percikan rohani yang berada di dalam tubuh, kerana kehadiran , badan semakin berkembang dari zaman kanak-kanak ke remaja, masa kanak-kanak untuk zaman remaja , dari remaja ke usia tua. Jadi oleh kerana itu, apabila badan ini menjadi sia-sia , jadi, jiwa melepaskan tubuh ini . " Vāsāṁsi jīrṇāni yathā vihāya (BG 2.22). Sama seperti kita melepaskan pakaian lama dan mengambil satu lagi pakaian baru , begitu juga kami menerima badan lain. Dan kita menerima badan lain tidak mengikut pilihan saya . Pilihan itu bergantung kepada undang-undang alam. Pilihan itu bergantung kepada undang-undang alam. Anda tidak boleh mengatakan pada masa kematian , tetapi anda boleh fikirkan. Anda boleh mengatakan bahawa , saya bermaksud untuk mengatakan , keperibadian dan pemilihan yang semuanya ada. Yaṁ yaṁ vāpi smaran loke tyajaty ante kalevaram (BG 8.6). Hanya , pada masa kematian anda , mentaliti anda , fikiran anda akan berkembang , anda akan mendapat kelahiran seterusnya mengikut badan itu. Manusia pintar , yang tidak gila , dia harus faham bahawa saya bukan badan ini . Perkara yang pertama . Saya bukan badan ini . Kemudian dia akan memahami bahawa apa adalah tugasnya ? Oh , sebagai semangat jiwa , apakah tugasnya ?
Tugasnya adalah , yang dinyatakan dalam Bhagavad - Gita dalam ayat terakhir Bab Kesembilan , kewajipan itu adalah man-manā bhava. Anda sedang memikirkan sesuatu . Setiap orang daripada kita , termaktub , kita akan berfikir sesuatu . Tanpa berfikir , untuk seketika , anda tidak boleh tinggal . ini tidak mungkin . Jadi ini, adalah tugas. Anda memikirkan Krisna . Anda memikirkan Krisna . Anda akan perlu untuk berfikir sesuatu . Jadi apa kemudaratan jika anda memikirkan Krsna ? Krisna telah mendapat begitu banyak aktiviti , jadi banyak literatur , dan begitu banyak perkara . Krisna datang sini . Kami mempunyai jumlah jilid buku yang banyak . Jika anda ingin memikirkan Krisna , kami dapat menyediakan anda begitu banyak literatur bahawa anda tidak boleh selesai dengan seluruh hidup anda jika anda dua puluh empat jam membaca . Jadi memikirkan Krisna , ada mencukupi . Fikirkan Krisna . Man-manā bhava. Oh , saya boleh berfikir tentang anda .
Sama seperti seseorang yang sedang berkhidmat beberapa bos . Oh , dia sentiasa memikirkan bos itu. Oh , saya mesti berada itu pada pukul sembilan dan bos yang akan rasa susah hati. Dia berfikir untuk tujuan tertentu. Fikiran itu tidak lakukan. Oleh itu, Dia berkata, bhava mad-bhaktaḥ. " Anda boleh memikirkan sungguh-sungguh dengan kasih sayang . " Apabila tuan, apabila , maksud saya , apabila hamba itu memikirkan tuan, tidak ada kasih sayang . Dia berfikir untuk paun- syiling - pence . " Kerana , jika saya tidak hadir pejabat saya , hanya pada pukul sembilan , oh , akan ada kelambatannya, dan saya akan kehilangan dua dolar. " Oleh itu dia memikirkan tentang duit, bukan tuanya 'bos' dia memikirkan tentang paun- syiling - pence . Jadi,fikiran itu tidak akan menyelamatkan anda . Oleh itu, Dia berkata, bhava mad-bhaktaḥ. " Anda hanya menjadi hamba saya . pemikiran anda tentang Saya akan lebih baik . " Dan apa yang bhakti itu? Mad - bhaktaḥ .
Kebaktian... Kebaktian bermaksud berkhidmat kepada Tuhan. Mad-yājī.Anda memberikan beberapa perkhidmatan kepada TUHAN . Sama seperti kita terlibat di sini. Setiap kali anda datang anda mencari kami terlibat beberapa tugas . Oleh itu, kita telah menghasilkan beberapa tugas . Hanya memikirkan Krisna .