"De schurken, zij denken dat ze onafhankelijk zijn. Dat wil zeggen... Zij zijn niet onafhankelijk. Volledig onder controle van de materiële natuur. Waarom zijn er anders verschillende soorten leven? Waar is de regeling? Regeling is er. Als je blijft in sattva-guṇa, dan krijg je een hogere vorm van leven. De wet van de natuur is zo perfect dat het niet hoeft te creëren; het is automatisch. Net alsof je een ziekte, ziektekiemen infecteert, je automatisch aan die ziekte zult lijden. Op dezelfde manier, als we besmet zijn, sattva-guṇa, rajo-guṇa ... Sattva-guṇa hier ... Sattva-guṇa is ook een besmetting. En wat te zeggen van rajo-guṇa, tamo-guṇa? Dus, dit wordt pravṛtti-mārga genoemd. Volgens onze neiging, komen we in contact met een bepaald type van de geaardheden van de materiële natuur, en krijgen we verschillende soorten lichaam. Kāraṇaṁ guṇa saṅgo 'sya sad-asad janma yoniṣu (BG 13.22). Kāraṇam. Waarom krijgt men een betere positie en waarom krijgt men het niet? Waarom is men hond, en waarom is men miljonair? Dus, het is te wijten aan onze associatie met verschillende hoedanigheden van de materiële natuur."
|