| "ତେଣୁ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଜଗତ ଭୌତିକ ଜଗତଠାରୁ ଭିନ୍ନ ଅଟେ। ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଭାବରେ ଏହା ଅଲଗା ଅଟେ। ତେଣୁ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଭାବରେ ଆମେ ବର୍ତ୍ତମାନ ବୁଝିପାରୁ ନାହୁଁ, କାରଣ ଆମେ ଭୌତିକରେ ଅବତୀର୍ଣ୍ଣ ହୋଇଛୁ। କିନ୍ତୁ ଆମେ ବିଶ୍ୱସ୍ତ ଉତ୍ସରୁ, ପ୍ରାଧିକୃତ ଉତ୍ସରୁ ବୁଝିପାରୁଛୁ ଯେ କୃଷ୍ଣ ସବୁଆଡେ ଅଛନ୍ତି, ଯଦିଓ ସେ ବହୁତ ଦୂରରେ ତାଙ୍କ ଧାମରେ ଅଛନ୍ତି, ଏହି ଭୌତିକ ଜଗତଠାରୁ ବହୁ ଦୂରରେ । ତେଣୁ ମୁଁ କେବଳ ଭୌତିକ ଜଗତକୁ ବ୍ୟାଖ୍ୟା କଲି, ଆମେ ସୀମା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ପହଞ୍ଚି ପାରିବୁ ନାହିଁ, ଏବଂ ଏହି ଆକାଶଠାରୁ ବହୁ ଦୂରରେ ଥିବା ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଦୁନିଆକୁ ଯିବା ବିଷୟରେ କ’ଣ କହିବୁ । କିନ୍ତୁ ଯଦିଓ ଏହା ଭୌତିକ ଭାବରେ ଅସମ୍ଭବ, ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଭାବରେ ସମ୍ଭବ ଅଟେ । ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଭାବରେ ଏହା ସମ୍ଭବ। ତେଣୁ କୃଷ୍ଣ ଚେତନା ଆନ୍ଦୋଳନ ଏକ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଆନ୍ଦୋଳନ; ଏହା ଭୌତିକ ଆନ୍ଦୋଳନ ନୁହେଁ। "
|
