"କୃଷ୍ଣଙ୍କୁ ଯେତିକି ସମ୍ମାନ ଦିଆଯାଉଛି, ତାହା ମୋତେ ସମ୍ମାନ ଦେବା ସେମାନଙ୍କର କର୍ତ୍ତବ୍ୟ; ତାହାଠାରୁ ଅଧିକ। ଏହା ସେମାନଙ୍କର କର୍ତ୍ତବ୍ୟ। କିନ୍ତୁ ମୋର କର୍ତ୍ତବ୍ୟ ତାହା ନୁହେଁ ଯେ ମୁଁ ଘୋଷଣା କରିବି ମୁଁ କୃଷ୍ଣ ହୋଇସାରିଛି। ତା’ହେଲେ ଏହା ମାୟାବାଦୀ । ତା’ହେଲେ ଏହା ଚାଲିଗଲା, ସବୁକିଛି ଚାଲିଗଲା। ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଗୁରୁ ସେବକ ଭଗବାନ, ଏବଂ କୃଷ୍ଣ ହେଉଛନ୍ତି ଭଗବାନ, ଏବଂ କାରଣ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ କ୍ଷେତ୍ରରେ ସେବକ ଏବଂ ମାଲିକଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ କୌଣସି ପ୍ରଭେଦ ନାହିଁ । ପାର୍ଥକ୍ୟ ଅଛି । ଚାକର ସର୍ବଦା ଜାଣନ୍ତି ଯେ "ମୁଁ ସେବକ," ଏବଂ ମାଲିକ ଜାଣନ୍ତି । "ମୁଁ ମାଲିକ," ଯଦିଓ ତଥାପି କୌଣସି ପାର୍ଥକ୍ୟ ନାହିଁ। ତାହା ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଅଟେ। "
|