"ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਵਿਚਾਰ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ, ਜੋ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀ ਹਨ, ਜੋ ਬੌਧਿਕ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਲੱਗੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ, ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ, ਉਹ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹਨ। ਜੋ ਇਸ ਗਿਆਨ ਦੀ ਅਜਿਹੀ ਖੇਤੀ ਵਿੱਚ ਲੱਗੇ ਹੋਏ ਹਨ , ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਪਰ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਹ ਇੱਕ ਮੋਚੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਮਨੁੱਖੀ ਸਮਾਜ ਦੀਆਂ ਅੱਠ ਵੰਡਾਂ, ਮਨੁੱਖੀ ਸਮਾਜ ਦੀਆਂ ਵਿਗਿਆਨਕ ਵੰਡਾਂ, ਹੁਣ ਖਤਮ ਹੋ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਚੈਤਨਯ ਮਹਾਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਕਲੌ, 'ਇਸ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ', ਨਾਸ੍ਤਿ ਏਵ ਨਾਸ੍ਤਿ ਏਵ ਨਾਸ੍ਤਿ ਏਵ ਗਤਿਰ ਅਨਯਥਾ (CC ਆਦਿ 17.21), 'ਮਨੁੱਖੀ ਸਮਾਜ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਟੀਚੇ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਲਈ ਕੋਈ ਹੋਰ ਵਿਕਲਪ ਨਹੀਂ ਹੈ'। ਕਿਉਂਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਸਮਾਜ ਜੀਵਨ ਦੇ ਟੀਚੇ ਵਿੱਚ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਲਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਉਹ ਟੀਚਾ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਭਾਵਨਾ ਹੈ।"
|