| "ਅਦਵੈਤਮ ਅਚਿਊਤਮ ਅਨਾਦਿਮ ਅਨੰਤ-ਰੂਪਮ। ਨਵ-ਯੌਵਨਮ ਚ। ਇਹ ਹੈ... ਇਹ ਵਿਸਥਾਰ ਅਨਾਦਿ ਕਾਲ ਤੋਂ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ, ਪ੍ਰਭੂ ਨਵ-ਯੌਵਨਮ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਜਵਾਨ, ਸੋਲਾਂ ਤੋਂ ਵੀਹ ਸਾਲ ਦਾ, ਬੱਸ ਇੰਨਾ ਹੀ। ਪੁਰਾਣ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਆਦਿ ਹੈ, ਸਾਰੀਆਂ ਜੀਵਾਂ ਦਾ ਮੂਲ, ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਜਵਾਨ ਹੈ। ਅਤੇ ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਹੁ-ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਫੈਲਾਇਆ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਇੱਕ ਹੈ। ਅਦਵੈਤਮ ਅਚਿਊਤਮ ਅਨਾਦਿਮ ਅਨੰਤ-ਰੂਪਮ (ਭ. 5.33)। ਅਦਵੈਤ। ਅਦਵੈਤ ਇੱਕ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਈ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਫੈਲਾਇਆ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਸਦੇ ਕਈ ਰੂਪ ਹਨ। ਉਹ ਕਈ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ। ਨਹੀਂ। ਉਹ ਫਿਰ ਵੀ ਇੱਕ ਹੈ। ਪੂਰਨਸਯ ਪੂਰਨਮ ਆਦਾਯ ਪੂਰਨਮ ਏਵ ਅਵਸ਼ਿਸ਼ਯਤੇ (ਈਸ਼ੋ ਬੇਨਤੀ)। ਇਹ ਪੂਰਨ ਗਿਆਨ ਹੈ, ਕਿ ਪਰਮ ਪ੍ਰਭੂ, ਜੇਕਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਰਮ ਰੂਪ, ਅਸੀਮ ਰੂਪਾਂ, ਅਸੀਮ ਪਰਮ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਫੈਲਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਵੀ ਉਹ ਪਰਮ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। "
|
