| "ਪੂਰਨ ਸੱਚ ਤਿੰਨ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ: ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਅਤੇ ਸਰਬ-ਵਿਆਪਕ ਪਰਮਾਤਮਾ ਅਤੇ ਭਗਵਾਨ ਦੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ—ਬ੍ਰਹਮੇਤਿ ਪਰਮਾਤ੍ਮੇਤਿ ਭਗਵਾਨ ਇਤਿ ਸ਼ਬਦਯਤੇ (SB 1.2.11)—ਪਰ ਉਹ ਇੱਕ ਹੀ ਹਨ। ਇਹ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਇਸ ਉਦਾਹਰਣ ਤੋਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸੂਰਜ ਸਥਾਨਿਕ ਹੈ। ਹਰ ਕੋਈ ਦੇਖ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਸੂਰਜ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਸਰਵ ਵਿਆਪਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੂਰਜ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਦੇਵਤਾ ਹੈ। ਉਹ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਰੱਬ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਫੈਲਦਾ ਹੈ, ਸਰਬ-ਵਿਆਪਕ, ਉਹ ਪਰਮਾਤਮਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੀ ਊਰਜਾ ਨਾਲ ਫੈਲਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਹੈ। ਇਹ ਸਮਝ ਹੈ। ਬ੍ਰਹ੍ਮੇਤਿ ਪਰਮਾਤ੍ਮੇਤਿ ਭਗਵਾਨ੍ ਇਤਿ । ਹੁਣ ਕੋਈ, ਨਿਰਾਕਾਰ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੂੰ ਸਮਝ ਕੇ ਆਪਣਾ ਕਾਰੋਬਾਰ ਖਤਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੋਈ ਸਥਾਨਕ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਅਨੁਭਵ ਕਰਕੇ ਆਪਣਾ ਕਾਰੋਬਾਰ ਖਤਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਹ੍ਹਨਾਂ ਨੂੰ ਯੋਗੀ, ਗਿਆਨ ਯੋਗੀ ਕਹਿੰਦੇ ਨੇ। ਅਤੇ ਭਗਤ ਲੋਗ, ਉਹ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਅਸਲੀ, ਮੂਲ ਸਰੋਤ ਵੱਲ ਆਉਂਦੇ ਹਨ: ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ।"
|
