"ਪਰੰਪਰਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀਆਂ ਹਦਾਇਤਾਂ ਵੰਡੀਆਂ ਜਾਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ। ਏਵੰ ਪਰੰਪਰਾ। ਪਰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀਆਂ ਹਦਾਇਤਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਅਨੁਯਾਈ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਮੂਰਖ, ਬਦਮਾਸ਼ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਹੈ। ਪਿਤਾ ਇੱਕ ਬਦਮਾਸ਼ ਹੈ ਅਤੇ ਪੁੱਤਰ ਬਦਮਾਸ਼ ਹੈ, ਪੋਤਾ ਇੱਕ ਬਦਮਾਸ਼ ਹੈ। ਕੀ ਗਲਤ ਹੈ? ਪਰੰਪਰਾ ਬਦਮਾਸ਼ ਹੈ। ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਉਹ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਸਭ ਕੁਝ ਠੀਕ ਹੈ। ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਇਮੰ ਵਿਵਾਸਵਤੇ ਯੋਗੰ ਪ੍ਰੋਕਤਵਾਨ ਅਹਮ ਅਵਯਮ (ਭ.ਗ੍ਰੰ. 4.1): "ਮੈਂ ਕਿਹਾ।" ਇਹ ਸੰਪੂਰਨ ਹਦਾਇਤ ਹੈ। ਪਰਮਾਤਮਾ ਸਰਬ-ਸੰਪੂਰਨ ਹੈ; ਉਹ ਬੋਲ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਹੁਣ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸੰਪੂਰਨ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹੋ। ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਬਦਮਾਸ਼, ਚੋਰ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹੋ। ਮੁਸ਼ਕਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਅਤੇ ਧਰਮ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਸ਼ਬਦ। ਇਸ ਨਾਲ ਕੋਈ ਫ਼ਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ ਕਿ ਇਹ ਕਿਸ ਕਿਸਮ ਦਾ ਧਰਮ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਚੰਗੇ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।"
|