| "ਪੂਰੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਦੋ ਵਰਗ ਹਨ। ਇੱਕ ਨੂੰ ਦੈਵ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਅਸੁਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਵਿਸ਼ਨੂੰ-ਭਕਤ: ਭਵੇਦ ਦੈਵ:, ਜੋ ਭਗਵਾਨ ਦੇ ਭਗਤ ਹਨ, ਉਹ ਦੈਵ ਹਨ। ਅਤੇ ਆਸੁਰਸ ਤਦ-ਵਿਪਰਯ:, ਅਤੇ ਜੋ ਭਗਤ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਉਲਟ ਸੰਖਿਆ ਹਨ, ਉਹ ਅਸੁਰ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਅਸੁਰ ਵਰਗ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਕਹੇਗਾ। ਅਤੇ ਦੋਵਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲੜਾਈ ਹੁੰਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਉੱਚ ਗ੍ਰਹਿ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵੀ। ਸਿਰਫ਼ ਬ੍ਰਹਮਲੋਕ, ਸਤਿਆਲੋਕ ਵਿੱਚ, ਕੋਈ ਹੋਰ ਅਸੁਰ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਅਸੁਰ ਵਰਗ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੜੇਗਾ, ਅਤੇ ਦੇਵਤਾ ਵਰਗ ਹਮੇਸ਼ਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰੇਗਾ। ਪਰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਲਈ ਸਾਰੇ ਬਰਾਬਰ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਾਰੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਅਸੁਰਾਂ ਨੂੰ ਭਗਤ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਹਮੇਸ਼ਾ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਉਦੇਸ਼ ਲਈ ਪਰਮਾਤਮਾ ਖੁਦ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣਾ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ ਭੇਜਦਾ ਹੈ, ਇਹਨਾਂ ਬਦਮਾਸ਼ ਅਸੁਰਾਂ ਨੂੰ ਭਗਤਾਂ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਬਦਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਨਹੀਂ ਤਾਂ, ਅਸੁਰ ਵਰਗ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉੱਥੇ ਹੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।"
|
