"ਇਸ ਲਈ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਰੀਰਕ ਸੰਕਲਪ ਦੇ ਇਸ ਮੰਚ 'ਤੇ, ਅਸੀਂ ਜਾਨਵਰ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ। ਅਤੇ ਉਸ ਜਾਨਵਰ ਦੇ ਮੰਚ ਤੋਂ ਆਪਣੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਮੰਚ 'ਤੇ ਉਠਾਉਣਾ, ਇਹ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ। ਅਥਾਤੋ ਬ੍ਰਹਮਾ ਜਿਗਿਆਸਾ। ਇਹ ਵੇਦਾਂਤ-ਸੂਤਰ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਇਸ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਪੁੱਛਦੇ, ਜੋ ਕਿ ਕਈ, ਕਈ ਜਨਮਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ... ਬਹੁਨਾਂ ਸੰਭਵਤੇ। ਕਈ, ਕਈ ਲੱਖ ਸਾਲ ਅਤੇ ਲੱਖਾਂ ਜਨਮ। ਤਥਾ ਦੇਹੰਤਰਮ-ਪ੍ਰਾਪਤਿਰ (ਭ.ਗ੍ਰੰ. 2.13): ਅਸੀਂ ਆਪਣਾ ਸਰੀਰ ਬਦਲਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਜਾਨਵਰ ਦੇ ਮੰਚ 'ਤੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣਾ ਸਰੀਰ ਬਦਲਣਾ ਪਵੇਗਾ। ਇਸ ਲਈ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਅੰਗ ਹਾਂ। ਮਮਾਈਵਾਂਸ਼ੋ ਜੀਵ-ਭੂਤ: (ਭ.ਗ੍ਰੰ. 15.7)। ਉਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਚਿੰਤਤ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਭੌਤਿਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਰੀਰਕ ਸੰਕਲਪ ਦੇ ਅਧੀਨ ਦੁਖ ਝੱਲ ਰਹੇ ਹਾਂ।"
|