| "ਆਤਮਾ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਹੈ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਕੋਈ, ਅਸੀਂ ਅਤੀਤ ਵਿੱਚ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਸੀ, ਅਸੀਂ ਵਰਤਮਾਨ ਸਮੇਂ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਰਹਾਂਗੇ। ਪਰ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇਸ ਭੌਤਿਕ ਸਰੀਰ ਦੁਆਰਾ ਢੱਕੇ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਇਹ ਵਿਅਕਤੀਗਤਤਾ ਵਿਭਿੰਨ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਨਹੀਂ ਤਾਂ, ਭਾਵੇਂ ਵਿਅਕਤੀਗਤ - ਅਸੀਂ ਆਤਮਿਕ ਆਤਮਾ ਹਾਂ - ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਹਾਂ, ਆਤਮਿਕ ਆਤਮਾ। ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਭੌਤਿਕ ਦੂਸ਼ਣ ਦੇ, ਸਾਡਾ ਸਬੰਧ ਸਥਾਈ ਹੈ। ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਮੂਲ, ਮਾਲਕ, ਪ੍ਰਭੂ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ, ਸੇਵਕ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਤੋਂ ਉਤਪੰਨ ਹਾਂ। ਇਸ ਲਈ . . . ਅਤੇ ਇਹ ਸਬੰਧ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਇਸ ਸਰੀਰਕ ਕਵਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਕੋਈ ਰੁਕਾਵਟ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਹਰਿਕੇਣ ਹਰਿਕੇਸ਼-ਸੇਵਨਮ ਭਗਤਿਰ ਉਚਯਤੇ (CC Madhya 19.170)। ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਸਰੀਰ ਦੁਆਰਾ ਦੂਸ਼ਿਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਸ਼ੁੱਧ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ। ਉਸ ਇੰਦਰੀਆਂ ਨਾਲ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਇਹੀ ਸਾਡੀ ਮੁਕਤੀ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਭਗਤੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।"
|
