"W Bhagavad-gicie (BG 9.4) Pan mówi: mayā tatam idaṁ sarvaṁ jagad avyakta-mūrtinā: "Jestem rozproszony po całym wszechświecie, po całej manifestacji, w Mojej bezosobowej formie". Mat-sthāni sarva-bhutāni nāhaṁ teṣu avasthitaḥ: "Wszystko spoczywa na Mnie, ale mnie tam nie ma". Paśya me yogam aiśvaram (BG 9.5). Tak więc ta jednocześnie jedna i różna filozofia jest akceptowana przez Pana Ćajtanję, ale jest również akceptowana w Bhagavad-gicie; mattaḥ parataraṁ nānyat kiñcid asti dhanañjaya (BG 7.7). Ale ta forma, te dwie ręce, z fletem, Pan Kryszna, forma Kryszny, nie istnieje nic poza tym. Trzeba więc dojść do tego punktu".
|