"Kṛyṣzṇa znaczy wszechatrakcyjny, i to jest doskonałe imię Boga. Jeśli Bóg nie jest wszechatrakcyjny, to nie może być Bogiem. Bóg nie może być Bogiem Hindusów, Chrześcijan, Żydów czy Muzułman. Nie. Bóg jest dla każdego i jest wszechatrakcyjny. Jest pełen bogactwa, posiada pełnię wiedzy i jest doskonały w wiedzy, ma doskonałe piękno, jest doskonały w wyrzeczeniu, posiada doskonałą sławę i siłę. W ten sposób On jest wszechatrakcyjny. Musimy poznać naszą relację z Bogiem. To jest pierwszym tematem księgi, Bhagavad-gītā Taką, Jaką Jest. A gdy zrozumiemy naszą relację, będziemy mogli odpowiednio działać."
|