PL/Prabhupada 0078 - Po prostu słuchaj z wiarą



Lecture on SB 1.2.16 -- Los Angeles, August 19, 1972

Śuśrūṣoḥ śraddadhānasya vāsudeva-kathā-ruciḥ. W poprzednim wersecie wyjaśnione było yad anudhyāsinā yuktāḥ (SB 1.2.15). Należy być zawsze zajętym myśleniem. To jest miecz. Musicie wziąć ten miecz świadomości Kṛṣṇy. Wtedy zostaniecie wolni. Miecz rozcina ten węzeł. Więc... jak zdobyć ten miecz? Ten proces jest tu opisany, po prostu staraj się słuchać z wiarą. Dostaniesz miecz. To wszystko. Nasz ruch świadomości Kṛṣṇy rozwija się. Dzięki słuchaniu dostajemy jeden miecz po drugim. Założyłem ten ruch w Nowym Yorku. Wiecie o tym. Nie miałem żadnego miecza. Tak jak w niektórych religiach, biorą pismo święte do jednej ręki, a do drugiej miecz: "Przyjmij to pismo, w innym razie odetnę ci głowę." To jest inny rodzaj nauczania. Ja również miałem miecz, ale innego rodzaju. Mój miecz to danie ludziom szansy na słuchanie. To wszystko.

Vāsudeva-kathā-ruciḥ. Gdy tylko ktoś zdobywa ruci... Ruci. Ruci znaczy smak. "Ach, tu się rozmawia o Kṛṣṇie, bardzo dobrze. Posłucham." W ten sposób natychmiast dostajesz miecz. Miecz jest w twoich rękach. Vāsudeva-kathā-ruciḥ. Kto dostaje ruci? Ten smak? Jak już parokrotnie wyjaśniłem, smak, na przykład cukier. Każdy wie, że jest bardzo słodki, lecz jeśli dostanie go ktoś chory na żółtaczkę, poczuje gorycz. Każdy wie, że cukier jest słodki, ale ten, kto choruje na żółtaczkę, dla niego cukier będzie bardzo gorzki. Każdy o tym wie. To jest fakt.

Ruci, smak do słuchania vāsudeva-kathā, kṛṣṇa-kathā, osoby chore na materializm nie mogą smakować. Ten ruci, smak. Do zdobycia go służą czynności wstępne. Czym one są? Pierwsza rzecz to uznanie: "Och, to jest bardzo dobre." Ādau śraddhā, śraddadhāna. Czyli śraddhā, uznanie, to jest początek. Potem sādhu-saṅga (CC Madhya 22.83). Wspólne przebywanie: "W porządku, ci ludzie śpiewają i rozmawiają o Kṛṣṇie. Pójdę do nich, usiądę i posłucham więcej." To się nazywa sādhu-saṅga. Przebywaj z tymi, którzy są wielbicielami. To jest drugi etap. Trzeci to bhajana-kriyā. Gdy ktoś ma dobre towarzystwo, to poczuje, "Może by zostać uczniem?" Wtedy dostajemy zgłoszenie, "Prabhupāda, czy łaskawie przyjmiesz mnie na ucznia?" To jest początek bhajana-kriyā. Bhajana-kriyā znaczy bycie zajętym służbą dla Pana. To jest trzeci etap.