PL/Prabhupada 0100 - Jesteśmy wiecznie spokrewnieni z Kryszną
Lecture on SB 6.1.8 -- New York, July 22, 1971
Jesteśmy wiecznie związani z Kṛṣṇą. W obecnej chwili zapomnieliśmy o tym, stłumiliśmy to. Dlatego wydaje się nam, że nie mamy związku z Kṛṣṇą. Ale tak nie jest. Ponieważ jesteśmy cząstką Kṛṣṇy, ten związek jest wieczny. Musimy go po prostu odnowić. To jest świadomość Kṛṣṇy. Świadomość Kṛṣṇy oznacza... Teraz mamy inną świadomość. Myślę, że jestem Hindusem. Ktoś myśli, "Jestem Amerykaninem." Ktoś myśli, "Jestem tym, tamtym." Lecz prawdziwe myślenie to "Należę do Kṛṣṇy." To jest świadomość Kṛṣṇy. "Należę do Kṛṣṇy." W związku świadomym Kṛṣṇy, ponieważ Kṛṣṇa jest dla każdego, ja również jestem dla każdego. Spróbujcie to zrozumieć. W Indiach jest taki system, że dziewczyna wychodzi za mąż, w waszym kraju, wszędzie, jest tak samo. Kuzyn chłopca woła na dziewczynę "Ciocia." Jak zostaje ona ciocią? Przez związek z mężem. Przed małżeństwem nie była ciotką, lecz gdy tylko nawiązuje relację z mężem, kuzyn męża staje się jej kuzynem. Spróbujcie zrozumieć ten przykład. Podobnie my, jeśli odnowimy nasz związek, oryginalny związek z Kṛṣṇą, a Kṛṣṇa jest dla każdego, dlatego ja jestem też dla każdego. To jest prawdziwa, uniwersalna miłość. Sztuczna, tak zwana miłość uniwersalna nie może zaistnieć dopóki nie wejdziesz z kimś w związek. Wy jesteście Amerykanami. Dlaczego? Bo urodziliście się na tej ziemi. Następny Amerykanin jest członkiem waszego kraju, lecz jeśli urodzisz się gdzie indziej, to nie masz związku z Amerykaninem. Musimy odnowić związek z Kṛṣṇą. Wtedy będzie uniwersalne braterstwo, sprawiedliwość, pokój, dobrobyt. W innym razie nie ma takiej możliwości. Brakuje punktu centralnego. Jak może zaistnieć sprawiedliwość i pokój? To nie jest możliwe. Bhagavad-gītā podaje formułę pokoju. Formuła pokoju to zrozumienie, że Kṛṣṇa jest jedynym podmiotem radości. Tak jak w tej świątyni, centralny punkt to Kṛṣṇa. Jeśli gotujemy, to dla Kṛṣṇy, a nie dla siebie. Ostatecznie zjadamy prasādam, ale gdy gotujemy, nie myślimy, że robimy to dla siebie. Gotujemy dla Kṛṣṇy. Gdy idziecie zbierać dotacje, to nie jest tak, że osoby w grupie kīrtanu mają osobisty interes. Nie. Zbierają fundusze lub rozdają literaturę, dla Kṛṣṇy, by uczynić ludzi świadomymi Kṛṣṇy. Cokolwiek uzbieramy, wydajemy na Kṛṣṇę. W ten sposób, gdy praktykujemy ten system życia, wszystko dla Kṛṣṇy, to jest świadomość Kṛṣṇy. Musimy zrobić to, co trzeba. Potrzebujemy tylko zmienić świadomość na "robię to dla Kṛṣṇy, nie dla siebie." Jeśli w ten sposób rozwijamy świadomość Kṛṣṇy, to dochodzimy do naszej oryginalnej świadomości. Wtedy stajemy się szczęśliwi. Dopóki nie dochodzimy do oryginalnej świadomości, to w różnym stopniu jesteśmy szaleńcami. Każdy, kto nie jest w świadomości Kṛṣṇy, uważany jest za szaleńca, ponieważ przemawia z platformy, która jest tymczasowa, przejściowa. Skończy się. Ale my, jako żywe istoty, jesteśmy wieczni. Tymczasowe zajęcie nie jest naszym zajęciem. Naszym zajęciem powinna być wieczność, bo jesteśmy wieczni. Tym wiecznym zajęciem jest pytanie, jak służyć Kṛṣṇie. Tak jak ten palec jest częścią mojego ciała, ale jego wiecznym zajęciem jest służenie ciału, to wszystko. Nie ma innego zadania. To jest zdrowy stan palca. Jeśli nie może służyć ciału, choruje. Podobnie, Kṛṣṇa jest wieczny, my jesteśmy wieczni. Nityo nityānāṁ cetanaś cetanānām (Kaṭha Upaniṣad 2.2.13). To są wedyjskie nauki. Najwyższym i wiecznym jest Śrī Kṛṣṇa, my też jesteśmy wieczni. Nie jesteśmy najwyżsi, jesteśmy podlegli. Nityo nityānāṁ cetanaś cetanānām. On jest najwyższą żywą istotą, a my podległymi Mu żywymi istotami. Eko bahūnāṁ yo vidadhāti kāmān. Ta jedna żywa istota, wieczna, zaspokaja wszystkie życiowe potrzeby mnogiej liczbie wiecznych istot. Eko bahūnām, nieograniczona liczba żywych istot. Nie możesz ich policzyć. Bahūnām. To jest nasz związek. Jako cząstki musimy służyć Kṛṣṇie, jesteśmy podlegli. On dba o nasze potrzeby. Jest Najwyższym Ojcem. Takie życie jest życiem normalnym i wyzwolonym. Każde inne, poza koncepcją świadomości Kṛṣṇy, jest grzesznym życiem.