PL/Prabhupada 0145 - Musimy zaakceptować jakieś wyrzeczenia



Lecture on SB 3.12.19 -- Dallas, March 3, 1975

Wolność nie przychodzi automatycznie. Tak jak podczas choroby. Masz gorączkę lub inną bolesną dolegliwość. Musisz przejść jakieś wyrzeczenia. Na przykład, gdy cierpisz z powodu czyraka na ciele. Jest bardzo bolesny. Aby go wyleczyć, musisz poddać się operacji, jeśli chcesz wyzdrowieć. Dlatego tapasā. To jest tapasā. Tapa znaczy bolesne położenie, tapa. Tak jak z temperaturą. Jeśli znajdziesz się w gorącym klimacie, 45 stopni, nie możesz tego znieść. Jest to bardzo bolesne. Nawet dla nas Hindusów- urodziliśmy się w tropikalnym klimacie, lecz jeśli temperatura przekracza 40 stopni, staje się nieznośna. A co dopiero mówić o was? Urodziliście się w innym klimacie. Podobnie my nie znosimy niskiej temperatury. Jeśli spada poniżej dwudziestu, staje się dla nas nieznośna. Są różne klimaty, różne temperatury. W Kanadzie tolerują minus czterdzieści. Jest to kwestia różnych warunków życia. Jesteśmy uwarunkowani wysokimi i niskimi temperaturami, wysokim zimnem. Ale możemy zahartować się do każdych warunków. Mamy taką zdolność. Jest takie bengalskie powiedzenie śarīre na mahāśaya ya sahabe taya saya, które znaczy "To ciało może znieść każde warunki, jeśli je do tego przygotujesz." To nie jest tak, że jeśli zmienisz warunki życia, nie będziesz mógł dalej żyć. Nie. Jeśli ćwiczysz... Tak jak obecnie nikt już nie chodzi. Dawniej ludzie chodzili w Himalaje, a jest tam bardzo zimno. A tapasya... Istnieje praktyka, metoda: w wysokich, palących temperaturach święci czy mędrcy zapalą ogień wokół siebie. Już jest gorąco, a oni jeszcze rozpalą ogień i będą medytować. To jest tapasya. Są to składniki tapasyi. Jest upalnie, a oni jeszcze zapalą ogień. Gdy jest przeraźliwie zimno, poniżej dwudziestu stopni, wejdą do wody po szyję i będą medytowali. Są to składniki tapasyi. Tapasya. Dawniej ludzie poddawali się takim surowym wyrzeczeniom w celu zrozumienia Boga, a w chwili obecnej jesteśmy tak upadli, że nie możemy znieść czterech zasad. Czy jest to takie trudne? Proponujemy pewną tapasyę, "Nie oddawaj się tym rzeczom. Nie dla nielegalnego seksu, intoksykacji, jedzenia mięsa i hazardu." Są to składniki tapasyi w rozwoju w świadomości Kṛṣṇy. Czy jest to trudne? Nie jest. Jeśli ktoś może praktykować w wodzie po szyję w przeszywającym zimnie, to czy trudniejszym jest zrezygnowanie z nielegalnego seksu, jedzenia mięsa i intoksykacji? Nie mówimy "Nie dla seksu." Nie dla nielegalnego seksu. Gdzie jest trudność? Ten wiek jest tak upadły, że nie możemy przestrzegać nawet podstawowej tapasyi. To jest trudność. Jeśli chcecie zrozumieć Boga, jak jest tu powiedziane, tapasaiva, możecie jedynie dzięki tapasyi, wyrzeczeniu. Nie inaczej. W przeciwnym razie nie jest to możliwe. Dlatego użyto tu słowa tapasaiva. Tapasā eva: "jedynie dzięki tapasyi." Nie ma innych środków. Tapasā eva param. Param znaczy Najwyższy. Jeśli chcecie zrozumieć Najwyższego, Absolut, to musicie zgodzić się na pewien rodzaj tapasyi. W innym razie nie jest to możliwe. Wstępna mała tapasya. Tak jak ekādaśī. To także składnik tapasyi. W rzeczywistości w ekādaśī nie powinniśmy niczego jeść ani pić wody. Ale w naszym towarzystwie nie jesteśmy aż tak ściśli. Mówimy, "W ekādaśī nie jedz ziarna. Zjedz trochę owoców, mleka." To jest tapasya. Nie możemy jej wykonać? Jeśli nie jesteśmy gotowi podjąć nawet tej bardzo łatwej tapasyi, to jak możemy spodziewać się powrotu do domu, do Boga? Nie, to nie jest możliwe. Dlatego jest tu powiedziane, tapasaiva, tapasā eva. Eva znaczy z pewnością. Musisz. Czy przestrzegając tapasyi i wyrzeczeń jesteś przegranym? Nie jesteś. Każdy, kto przyjdzie z zewnątrz zobaczy w naszym towarzystwie członków, chłopców i dziewczęta. Powie, "jaśniejące twarze." Czy tak nie mówią? Widzą różnice. Pewien ksiądz w jasnym ubraniu... Leciałem z Los Angeles na Hawaje. Podszedł do mnie w samolocie. Zapytał, "Możemy porozmawiać?" "Tak." Pierwsze pytanie było "Widzę, że twoi uczniowie mają jaśniejące twarze. Jak to możliwe?" Był szczery. Jaka jest strata? Nic nie tracimy, gdy rezygnujemy z grzeszenia. Możemy wieść bardzo proste życie. Możemy siedzieć na ziemi, spać na ziemi. Nie potrzebne nam są meble, czy wiele wspaniałych ubrań. Wymagana jest tapasya. Jeśli chcemy rozwijać się w życiu duchowym, musimy przyjąć jakiś rodzaj tapasyi. W Kali-yudze nie możemy przyjąć tak surowej tapasyi jak wchodzenie głęboko do zimnej wody i medytowanie lub śpiewanie Hare Kṛṣṇa. To nie jest możliwe. Minimum. Tapasya musi być. Powinniśmy zauważyć dzięki temu wersetowi, że należy wykonać jakiś rodzaj tapasyi, jeśli jesteśmy poważni odnośnie zrozumienia Boga. Jest to wymagane.