PL/Prabhupada 0252 - Wydaje się nam, że jesteśmy niezależni
Lecture on BG 2.6 -- London, August 6, 1973
Wszyscy materialiści są głupcami, draniami i niegodziwcami. Pragną tylko powiększać materialne działania. Myślą, że poprzez materialny postęp staną się szczęśliwi. Ale nie jest to możliwe. Durāśayā ye... A ich przywódcy... Andhā yathāndhair upanīyamānās te 'pīśa-tantryam uru-dāmni baddhāḥ (SB 7.5.31). Jesteśmy mocno skuci, niczym kajdanami, uważając się jednocześnie za niezależnych i wolnych. Takie są prawa natury... Jednak myślimy, że one nas nie dotyczą. Naukowcy próbują pomijać Boga, zasłaniając się tzw. nauką, a natura materialna trzyma nas w uwięzi. Jest ona pełnomocnikiem Kṛṣṇy. Mayādhyakṣeṇa prakṛtiḥ sūyate sa-carācaram (BG 9.10). Prakṛteḥ kriyamāṇāni guṇair karmāṇi sarvaśaḥ (BG 3.27). Podobnie jak Arjuna, znajdujemy się w ciągłym dylemacie: "Zrobić to czy nie?" Ale powinniśmy przyjąć zasadę: "Zrobię to dla Kṛṣṇy..." Można przyjąć wskazówki od Kṛṣṇy lub Jego reprezentanta. Będzie to ponad karma-bandhanaḥ. Karmāṇi nirdaheti kintu ca bhakti-bhājām (Bs. 5.54). W innym razie, zwiążemy się reakcjami każdego czynu. Nie można od tego uciec.
Zatem ta wątpliwość, "Mam walczyć czy nie?", zostanie wyjaśniona jako: "Tak, powinieneś walczyć dla Kṛṣṇy. Wtedy to ma sens." Kāmaḥ kṛṣṇa-karmārpane. Tak jak Hanumān. Walczył dla Pana Rāmacandry, nie dla siebie. Podobnie, flaga Arjuny jest kapi-dhvaja, oznaczona Hanumānem. On to wiedział. Hanumān, wielki wojownik, walczył z Rāvaṇą. Jego zadaniem było odbicie Sītājī z rąk Rāvany, zabicie całej rodziny i przywrócenie Sīty Panu Rāmacandrze. Taka jest strategia wielbiciela. A planem Rāvany było "Porwanie jej z ramion Rāmy i cieszenie się nią." Hanumān chciał "Odebrać Sītę Rāvanie i posadzić ją przy Panu Rāmie." Sītā oznacza Lakṣmī. Lakṣmī jest własnością Boga, Nārāyaṇa. Stąd widzimy, że wszyscy materialiści, Rāvaṇowie, próbują cieszyć się własnością Boga. W taki czy inny sposób... Nie znaczy to oczywiście, żeby wypowiadać wojnę osobom pokroju Rāvaṇy. Nie jesteśmy na to gotowi. Dlatego przyjęliśmy pozycję podobną żebrakom: "Szanowny panie, proszę wesprzyj nas. Będąc przywiązanym do własności Boga, marnujesz swoje cenne życie i degradujesz się. Jeżeli w jakiś sposób zgodzisz się zostać naszym członkiem, będziesz ocalony." Taka jest nasza polityka. Nie jesteśmy biedakami, przyjmujemy taką taktykę. Obecnie nie jesteśmy wystarczająco silni, ażeby walczyć z Rāvaṇami; w przeciwnym razie zagarnęlibyśmy wszystkie ich pieniądze siłą. Nie dalibyśmy rady. Dlatego przyjęliśmy strategię żebraków. Dziękuję wam bardzo.