PL/Prabhupada 0285 - Jedynym obiektem miłości jest Kryszna i Jego ziemia Vrindavana



Lecture -- Seattle, September 30, 1968

Więc Kryszna zwykł wychodzić na pastwisko, a gopi w domu... Były to dziewczęta lub kobiety. One... Kobiety i dziewczęta nie mogły pracować. Taki jest system wedyjski. Powinny przebywać w domu i powinny być chronione przez ojca, przez męża lub starszych synów. Ich przeznaczeniem nie było wychodzenie. Zostawały w domu. Ale Kryszna był, powiedzmy, kilka mil dalej na pastwisku, a gopi w domu myślały: "Och, stopy Kryszny są takie miękkie. Teraz chodzi On po nierównych drogach. Drobne kamiene kłują Jego stopy. Musi odczuwać jakiś ból." Myśląc w ten sposób, zazwyczaj płakały. Spójrzcie tylko. Kryszna jest kilka mil dalej, a one po prostu myślą o tym, co On czuje: "Kryszna może tak się czuć." To jest miłość. To jest miłość. One nie pytają Kryszny: "Mój drogi Kryszno, co przyniosłeś ze Swego pastwiska? Jak tam Twoja kieszeń? Pozwól nam zobaczyć." Nie. Po prostu myślą o Krysznie, w jaki sposób Kryszna będzie zadowolony. One zwykły ubierać się, bo ... Szły do Kryszny w ładnych strojach "Och, On będzie szczęśliwy widząc nas". Generalnie, chłopiec czy mężczyzna raduje się widząc, że jego ukochana lub żona jest ładnie ubrana. Oznacza to, że jest to naturą kobiety, aby ładnie się ubierać. A zgodnie z systemem wedyjskim, kobieta powinna bardzo ładnie się ubierać, żeby zadowolić swojego męża. Taki jest system wedyjski. Jeśli jej mąż nie jest w domu, to nie powinna się ładnie ubierać. Są to nakazy. Proṣita bhartṛkā. Istnieją różne ubiory kobiety. Widząc strój można zrozumieć, kim jest kobieta. Po jej stroju można rozpoznać, że jest ona niezamężną dziewczyną. I po ubiorze można łatwo poznać mężatkę. Po ubiorze widać, że ktoś jest wdową. Albo prostytutką. Więc ubiór jest tak ważny. Proṣita bhartṛkā. Nie będziemy dyskutować o społecznych sprawach. Dyskutujemy o sprawach miłosnych Kryszny. I gopi... Kryszna i gopi, ich związek był tak intymny i tak niezmącony, że Kryszna Sam przyznał, "Moje drogie gopi, to nie jest w Mojej mocy, aby odpłacić się Wam za Waszą miłość." Kryszna jest Najwyższą Boską Osobą. Stał się bankrutem, "Moje drogie gopi, nie mogę spłacić długów, które stworzyłyście kochając Mnie ". To jest najwyższą doskonałością miłości. Ramya kācid Upasana vrajavadhū.

Ja po prostu opisuje misję Pana Caitanyi. On daje nam polecenie, Swą misję, że jedynym obiektem miłości jest Kryszna i Jego ziemia Vrndavana. A gopi są żywym przykładem procesu kochania Go. Nikt nie może tego osiągnąć. Istnieją różne rodzaje wielbicieli i gopi są na najwyższej platformie. A spośród gopi, najwyższą jest Radharani. Dlatego nikt nie może przewyższyć miłości Radharani. Ramya kācid Upasana vrajavadhū-vargeṇa ya kalpitā, Śrimad-Bhagavatam amalaṁ purāṇam. Teraz, aby nauczyć się tego, tej całej nauki o kochaniu Boga, musi istnieć jakaś książka, jakaś autorytatywna literatura. Tak. Caitanya Mahāprabhu mówi, śrīmad-bhāgavatam amalaṁ purāṇam. Śrimad-Bhagavatam jest nieskazitelnym opisem tego, jak kochać Boga. Nie ma innego opisu. Od początku uczy, jak kochać Boga. Ci, którzy studiowali Śrimad-Bhagavatam, pierwszy wers w Pierwszym Canto to: janmady asya yatah, satyam param dhimahi (SB 1.1.1). Zaczyna się od tego, że "Ofiarowuję moje czyste oddanie Najwyższemu, z którego wszystko emanuje." Janmady asya yatah. Tak, jest to wspaniały opis. Ale Śrimad-Bhagavatam... Jeśli chcesz się dowiedzieć, jak kochać Boga czy Krysznę, studiuj Śrimad-Bhagavatam. A żeby zrozumieć Śrimad-Bhagavatam, to wstępnym studium jest Bhagavad-gita. Studiuj więc Bhagawadgitę, aby zrozumieć prawdziwą naturę, lub tożsamość Boga i samego siebie oraz swój związek z Nim, a następnie, gdy jesteś trochę obeznany, jeśli jesteś przygotowany, że "Tak, Kryszna jest jedynym obiektem miłości", to następną książką, po którą sięgniesz, to Śrimad-Bhagavatam. I kontynuujesz. Podobnie jak Bhagawadgita Taka Jaką Jest, jest wstępem. Tak jak studenci, zdają szkolne egzaminy i dostają się na studia. Więc zdajesz swój egzamin szkolny, jak kochać Boga, studiując Bhagawadgitę Taką Jaka Jest. Następnie studiujesz Śrimad-Bhagavatam, a... To są studia dyplomowe. A kiedy jesteś jeszcze bardziej zaawansowany, wtedy studia podyplomowe, studiujesz nauki Pana Caitanyi.