PL/Prabhupada 0333 - Wyedukować każdego jak stać się boskim
Lecture on BG 16.6 -- Hawaii, February 2, 1975
Evaṁ paramparā-prāptam imaṁ rājarṣayo viduḥ (BG 4.2). Dokładnie jak to. Tutaj słońce jest taką małą cząstką, wytworem Pana. A ma tak wiele blasku, cielesnych promieni, że oświetla i ogrzewa cały wszechświat. Nie można temu zaprzeczyć. To jest pozycja słońca. Jest miliony i tryliony słońc, niektóre są większe od tego słońca. To nasze słońce jest najmniejsze. Są większe, większe słońca. Możemy zrozumieć czym jest cielesny blask. To nie jest trudne. Cielesny blask Kryszny nazywa się Brahman. Yasya prabhā prabhavato jagad-aṇḍa-koṭi-koṭiṣu vasudhādi-vibhūti-bhinnam, tad brahma: (Bs. 5.40) "To jest Brahman, prabhā."
Podobnie Kryszna jest obecny w sercu każdego, zlokalizowany. To jest bezosobowa ekspansja. Tak jak światło słoneczne jest bezosobową ekspansją promieni słonecznych, podobnie, blask Brahmana jest bezosobową ekspansją cielesnych promieni Kryszny. A ta część, poprzez którą jest On obecny wszędzie, aṇḍāntara-stha-paramāṇu-cayāntara-stham... (Bs. 5.35). On jest wewnątrz tego wszechświata, On jest wewnątrz twojego serca, wewnątrz mojego serca. On jest wewnątrz wszystkiego. "Wszystkiego" znaczy, że nawet w atomie, paramāṇu. To jest Jego cecha jako Paramātmy. A ostatecznym i najwyższym aspektem jest osobiste ciało Kryszny. Sac-cid-ānanda-vigrahaḥ. Īśvaraḥ paramaḥ kṛṣṇaḥ sac-cid-ānanda-vigrahaḥ (Bs. 5.1).
Vigrahaḥ znaczy forma. Ta forma nie jest taka jak nasza. Ona jest sat, cit, ānanda. To ciało ma również trzy cechy. Sat znaczy wieczne. Dlatego Jego ciało jest różne od naszego. Nasze ciało nie jest wieczne. Ma swoją historię. Gdy to ciało jest stwarzane przez ojca i matkę, jest to jego początkiem i ten fakt ma określoną datę. A kiedy to ciało jest skończone, unicestwione, to też ten fakt ma inną określoną datę. Wszystko co dzieje się w określonym czasie jest historią. Ale z Kryszną jest inaczej. Anādi. Nie możesz wskazać początku Jego ciała. Anādi. Ādi, znowu ādi. On jest początkiem każdego. Anādi.. On osobiście jest anādi. Nikt nie może określić daty Jego pojawienia się. On jest poza historią. Ale jest początkiem każdego. Tak jak mój ojciec jest początkiem mojego ciała. Ojciec jest przyczyną początku mojego ciała, twojego ciała, każdego. Więc, On nie ma początku, On nie ma ojca, ale On jest najwyższym ojcem. Jest ta idea, chrześcijańska idea: Bóg jest najwyższym ojcem. I to jest fakt, ponieważ On jest początkiem każdego. Janmādy asya yataḥ: (SB 1.1.1) "Cokolwiek istnieje, pochodzi od Kryszny." Jest stwierdzone w Bhagavad-gīcie. Aham ādir hi devānām (BG 10.2). Devatās... Ta brahmāṇḍa jest stworzona przez Brahmę. On jest jednym z półbogów. A Kryszna mówi, aham ādir hi devānām, "Ja jestem początkiem devatās, półbogów. Więc, jeśli studiujesz Krysznę w ten sposób, wtedy staniesz się daiva, boski. Boski.
Nasz ruch świadomości Kryszny jest przeznaczony do tego, aby wyedukować każdego jak stać się boskim. To jest nasz program. A jaka jest korzyść ze stania się boskim? Jest to opisane w poprzednim wersecie. Daivī sampad vimokṣāya (BG 16.5). Jeśli staniesz się boskim i nabędziesz boskich cech, abhayaṁ sattva-saṁśuddhiḥ jñāna-yoga-vyavasthitiḥ... To jest... My już to omawialiśmy. Więc, jeśli staniesz się boski... Nie ma przeszkód aby stać się boskim. Po prostu trzeba praktykować aby to osiągnąć. Tak samo jak każdy może zostać sędzią sądu najwyższego. Każdy może zostać prezydentem Stanów Zjednoczonych. Nie ma zakazu. Ale musisz być kwalifikowany. Jeśli staniesz się kwalifikowany, wtedy możesz zostać.... Umieścić się na jakiejkolwiek pozycji. Podobnie, jak zostało już powiedziane, boski, aby zostać daivī, musisz nabyć kwalifikacji, aby stać się boskim. Jak zostać boskim? To już zostało opisane. My już...
Więc, jeśli nabędziesz boskich cech, wtedy jaka jest korzyść? Daivī sampad vimokṣāya. Mokṣa. Mokṣa znaczy wyzwolenie. Więc, jeśli będziesz pielęgnował boskie cechy, wtedy staniesz się zdolnym do wyzwolenia. Czym jest wyzwolenie? Wolność od powtarzających się narodzin i śmierci. To jest nasza prawdziwa udręka. Ta nowoczesna, drańska cywilizacja, oni w rzeczywistości nie wiedzą jak zakończyć cierpienie. Oni nie wiedzą. Nie ma edukacji. Nie ma nauki. Oni myślą: "Życie jest krótkie, pięćdziesiąt lat, sześćdziesiąt, najwyżej sto, jeśli mamy ładną żonę, ładne mieszkanie, dobry samochód, jeżdżący siedemdziesiąt mil na godzinę, i butelkę dobrej whisky..." To jest doskonałość. Ale to nie jest vimokṣāya. Prawdziwa vimokṣā, wyzwolenie, oznacza, że nie ma więcej narodzin, śmierci, starości i chorób. To jest vimokṣā. Ale oni nawet tego nie wiedzą.