PL/Prabhupada 0359 - Trzeba nauczyć się tej nauki z systemu parampara
Lecture on BG 4.2 -- Bombay, March 22, 1974
Iść śladem wiedzy wedyjskiej oznacza zrozumienie Kryszny Ale jeśli nie rozumiesz Kryszny, a tak wiele mówisz, tak wiele nonsensownych rzeczy, i jeśli pozujesz na paṇḍite, to jest śrama eva hi kevalam. To jest tu powiedziane. Śrama eva hi. Po prostu marnowanie czasu i harowanie na nic. Vāsudeve bhagavati...
- dharmaḥ svanuṣṭhitaḥ puṁsāṁ
- viṣvaksena-kathāsu yaḥ
- notpādayed yadi ratiṁ
- śrama eva hi kevalam
- (SB 1.2.8)
Teraz, dharma, każdy wykonuje bardzo dobrze swój szczególny obowiązek. Brāhmaṇa, kṣatriya, vaiśya, śūdra. Mówię o zorganizowanym społeczeństwie, nie społeczeństwie zwierząt, jak w chwili obecnej. Nawet zorganizowane społeczeństwo, bramin wywiązuje się ze swoich obowiązków tak jak bramin. Satyaṁ śamo damas titikṣā ārjavam, jñānaṁ vijñānam āstikyaṁ brahma-karma svabhāva-jam (BG 18.42). Mimo to... Dharmaḥ svanuṣṭhitaḥ, on bardzo dobrze wykonuje swoje obowiązki jako bramin. ale poprzez wykonywanie takich obowiązków, jesli nie rozwija świadomości Kryszny, to śrama eva hi kevalam. Taki jest werdykt. To wtedy zmarnował czas. Bo stać sie braminem, doskonałym braminem, znaczy znać Brahmana. Athāto brahma jijñāsā. I Para-brahman, Najwyższy Brahman, jest Kryszna. Jeśli ktoś nie rozumie Kryszny, to jaki jest pożytek z wykonywania obowiązku tego bramina? Taki jest werdykt śāstr. Śrama eva hi kevalam, po prostu marnowanie czasu. Dlatego trzeba nauczyć się tej nauki z systemu parampara. Evaṁ paramparā-prāptam (BG 4.2). Musisz udać się do właściwej osoby, która zna Kryszę. Evaṁ paramparā... Tak jak Sūrya, Vivasvān, został poinstruowany przez Krysznę. Jeśli weźmiesz nauki od Vivasvana, od boga słońca, wtedy dostaniesz doskonałą wiedzę. Ale nie możesz pójść na słońce i zapytać Vivasvana: "Co ci powiedział Kryszna?" Dlatego Vivasvan przekazał wiedzę synowi, Manu. Ten wiek jest nazywany Vaivasvata Manu. Ponieważ jest on synem Vivasvana, dlatego ten Manu nazywa sie Vaivasvata Manu. Vaivasvata Manu. Teraz trwa wiek Vaivasvaty Manu. Manur ikṣvākave 'bravīt. Manu mówił również do syna. Tak więc w ten sposób evaṁ paramparā-prāptam (BG 4.2), On daje kilka przykładów, ale wiedza musi zostać przyjęta poprzez Parampara. W taki czy inny sposób, paramparā zaginelo... Tak jak mówiłem coś mojemu uczniowi. On mówi to samo swojemu uczniowi. Mówi to samo swojemu uczniowi. Jednak w taki czy inny sposób, jeśli to jest zniekształcone w pewnym punkcie, to wiedza jest stracona. Jak tylko jakikolwiek z uczniów w sukcesji zniekształca wiedzę, to jest ona stracona. To jest wyjaśnione.
Sa kālena mahatā. Czas jest bardzo silny. Zmienia. To jest... to znaczy czas zmienia, zabija pierwotne położenie. Masz doświadczenie. Kupujesz jedną rzecz. Jest bardzo świeża, nowa. Ale czas to zabije. Stanie się brudna. Będzie bezużyteczna w czasie, w odpowiednim czasie. Czas walczy więc. Ten materialny czas nazywa się kāla. Kāla oznacza śmierć. Albo kāla oznacza czarnego węża. Czarny wąż niszczy. Jak tylko dotyka czegoś, to zostaje zniszczone. Podobnie kāla... Ten kāla jest również inną formą Kryszny. kālena mahatā. Dlatego nazywa się mahatā. Jest bardzo silny. To nie jest zwykła sprawa. Mahata. Jego zajęciem jest niszczenie. Sa kālena iha naṣṭa. Z upływem czasu... Bo jak kāla może zniszczyć? Jak tylko kāla widzi, że jest znieksztalcone, to zostanie to zatracone. Nie próbuj zrozumieć więc Bhagavad-gīty od osób będących pod wpływem kāla - przeszłość, teraźniejszość, przyszłość. Nie staraj się zrozumieć Bhagavad-gītā z tak zwanymi draniami filozofami, komentatorami, i ... Oni napiszą pokrętną Bhagavad-gitę. Ktoś powie: "Nie było Kryszny. Nie było Mahabharaty. Ktoś mówi: "Kryszna podkreślił tę kwestię", "Kryszna podkreślił tę kwestię." Ktoś powie: "Kryszna podkreślał karmę , karma-kandę." Ktoś inny powie jñāna, a jeszcze inny yoga. Istnieje tyle edycji Bhagavad-gity. Yogī cārtha, jñāna artha, Gītār gān artha... Tak więc prawdziwy Gītār Gān jest wypowiedziany przez Najwyższą Osobę, musimy to zaakceptować. To jest Gītār Gān.