PL/Prabhupada 0367 - Vrndāvana oznacza, że Kryszna jest centrum
Lecture on BG 7.1 -- Bombay, December 20, 1975
Kryszna osobiście wymawia Bhagavad-gītę, aby Go zrozumieć, więc powinniśmy skorzystać z tego, w przeciwnym razie stracimy tą okazję ludzkiej formy życia. Kryszna nie uczy Bhagavad-gīty do jakichś psów i kotów. On przemawia do najbardziej wpływowej osoby, imaṁ rājarṣayo viduḥ. Dlatego Bhagavad-gītā jest przeznaczona dla rājarṣi, bardzo bogatej, majętnej, a jednocześnie świętej osoby. Dawniej wszyscy królowie byli rājarṣi. Rāja i ṛṣi połączone razem. Bhagavad-gītā nie jest przeznaczona dla klasy nierobów. Ma być zrozumiana przez głowę społeczeństwa: yad yad ācarati śreṣṭhas tat tad evetaro janaḥ (BG 3.21). Tak więc ci, którzy twierdzą, że są liderami społeczeństwa, muszą nauczyć się Bhagavad-gīty, jak zostać praktycznym i rzeczywistym liderem, a wtedy społeczeństwo odniesie korzyść. A jeśli będziemy postępować zgodnie z instrukcją z Bhagavad-gīty i Kryszny, to wtedy wszystkie problemy zostaną rozwiązane. To nie jest sekciarski religijny sentyment lub fanatyzm. Nie o to chodzi. Jest to nauka - nauka społeczna, politologia, nauka kulturowa. Wszystko tam jest.
Nasza prośba jest taka, żeby każdy z was stał się guru. To jest nakaz Caitanyi Mahāprabhu. On chce, żeby każdy stał się guru. W jaki sposób? To On mówi:
- yāre dekha tāre kaha 'kṛṣṇa'-upadeśa
- āmāra ājñāya guru hañā tāra' ei deśa
- (CC Madhya 7.128)
To jest guru. Załóżmy, że jesteś członkiem rodziny. Tyle żywych istot, synowie, córki wasze, wasza synowa, lub dzieci, możesz stać się ich guru. Dokładnie tak, możesz usiąść wieczorem i rozmawiać o Bhagavad-gīcie, yāre dekha tāre kaha kṛṣṇa-upadeśa (CC Madhya 7.128). Nie musisz czegoś fabrykować. Nauka istnieje; po prostu powtarzajcie ją, a oni niech słuchają - stajesz się guru. To nie jest wcale trudne. To jest nasze nauczanie. Nie chcemy stać się samym guru, ale chcemy nauczać w taki sposób, że każdy, przywódca ludzi, czy jakikolwiek człowiek, może stać się guru w jego otoczeniu. Każdy może to zrobić. Nawet zwykły robotnik, on może również, ma rodzinę, ma przyjaciół, i choć jest analfabetą, potrafi słuchać instrukcji Kryszny i może głosić to samo. Tego chcemy. I zapraszamy wszystkich szanowanych dżentelmenów, liderów, by się tego nauczyli.. To bardzo proste: man-manā bhava mad-bhakto mad-yājī māṁ namaskuru (BG 18.65), a wykonując ten nakaz Kryszny, On zapewnia, mām evaiṣyasi, "Przyjdziesz do Mnie." Yad gatvā na nivartante tad dhāma paramaṁ mama (BG 15.6). Tyaktvā dehaṁ punar janma naiti mām eti kaunteya (BG 4.9). Bardzo łatwa sprawa.
Nasza jedyna prośba jest taka, aby liderzy społeczeństwa potraktowali nauki Bhagavad-gīty bardzo poważnie, aby sami się uczyli i uczyli innych. To jest ruch świadomości Kryszny. To nie jest wcale trudne; to jest bardzo łatwe. Każdy może to robić. Ale rezultat będzie taki, że jak tylko to zrozumiecie, to ludzie zrozumieją Krysznę, janma karma ca me divyaṁ yo jānāti tattvataḥ (BG 4.9), ktokolwiek rozumie Krysznę, wynik jest taki tyaktvā dehaṁ punar janma naiti... Po porzuceniu tego ciała on nie przyjmuje już żadnego następnego materialnego ciała. Przebywa w swej duchowej tożsamości i cieszy się społeczeństwem Kryszny. To jest Vṛndāvana. Gopījana-vallabha. Kryszna... Kryszna, Vṛndāvana oznacza, że Kryszna jest w centrum. On jest ukochanym obiektem każdego. Gopi, pastuszkowie, cielęta, krowy, drzewa, owoce, kwiaty, ojciec, matka - każdy jest przywiązany do Kryszny. To jest Vṛndāvana. To jest replika Vṛndāvana, i jest tam prawdziwa Vṛndāvana. Jest to również prawdziwe. W absolucie nie ma różnicy.
Ale dla naszego zrozumienia istnieje oryginalna Vṛndāvana,
- cintāmaṇi-prakara-sadmasu kalpa-vṛkṣa-
- lakṣāvṛteṣu surabhīr abhipālayantam
- lakṣmī-sahasra-śata-sambhrama-sevyamānaṁ
- govindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajāmi
- (Bs. 5.29)
- veṇuṁ kvaṇantam aravinda-dalāyatākṣaṁ
- barhāvataṁsam asitāmbuda-sundarāṅgam
- kandarpa-koṭi-kamanīya-viśeṣa-śobhaṁ
- govindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajāmi
- (Bs. 5.30)
Jest to opis Goloka Vṛndāvany.