PL/Prabhupada 0369 - Moi uczniowie są nieodłączną częścią mnie
Room Conversation with Life Member, Mr. Malhotra -- December 22, 1976, Poona
Pan Malhotra: Jak to możliwe, że tak wielu mędrców z przeszłości głosiło ahaṁ brahmāsmi?
Prabhupada: (hindi). Jesteś Brahmanem. Ponieważ jesteś cząstką Parabrahmana. To już mówiłem, że... Złoto, duże złoto i mała cząstka złota, to jest złoto. Podobnie Bhagavān Parabrahman, my jesteśmy cząstką Jego. Dlatego jestem Brahmanem. Ale nie jestem Parabrahmanem. Kryszna jest przyjęty jako Parabrahmana przez Arjunę: paraṁ brahma paraṁ dhāma pavitraṁ paramaṁ bhavān (BG 10.12). Parabrahman. Param, to słowo jest używane, Paramātmā, Parabrahman, Parameśvara. Czemu? Taka jest różnica. Jeden z nich jest najwyższy, a drugi jest podporządkowany. Podległy Brahman. Jesteś Brahmanem, nie ma co do tego wątpliwości. Ale nie Parabrahmanem. Jeśli jesteś Parabrahmanem, to dlaczego robisz sādhanę, aby stać się Parabrahmanem? Czemu? Jeśli jesteś Parabrahmanem, to jesteś Parabrahmanem zawsze. Dlaczego wpadłeś w taki stan, że trzeba wykonywać sādhanę, aby stać się Parabrahmanem? To jest głupota. Nie jesteś Parabrahmanem. Jesteś Brahmanem. Jesteś złotem, małą cząstką . Ale nie można powiedzieć, że "Jestem kopalnią złota." Tego nie można zrobić. Paraṁ brahma paraṁ dhāma pavitraṁ paramaṁ bhavān (BG 10.12).
Gopala Kryszna: On sprawdza, czy nadszedł czas, aby iść. Czy ty również idziesz z nami? Bardzo dobrze.
Prabhupada: Przynieś trochę wody. Moi uczniowie są nieodłączną częścią mnie. Cała misja jest kontynuowana za ich współpracą. Ale jeśli on powie, że jestem równy mojemu Guru Maharajowi, to jest to obraza. Pan
Malhotra: Czasem guru pragnie, aby uczeń wspiął się wyżej od niego.
Prabhupada: To oznacza, że jest on w niższej fazie. To trzeba zaakceptować przede wszystkim. Pan Malhotra: Jak każdy ojciec widzi, że jego dzieci rosną.
Prabhupada: Tak, wciąż ojciec pozostaje ojcem, a dziecko nie może stać się ojcem.
Pan Malhotra: Ojciec pozostaje ojcem, ale czuje, że ono może będzie się rozwijać...
Prabhupada: Nie, nie. Ojciec chce widzieć, że syn jest równie kwalifikowany, ale ojciec jest ojcem, a dziecko jest dzieckiem. To jest bezustanne. Podobnie cząstka Boga może być bardzo potężna, ale to nie znaczy, że stała się Bogiem.
Pan Malhotra: W innych tradycjach guru uczeń, uczeń staje się guru, potem uczniem. Guru mogą się zmieniać.
Prabhupada: Nie mogą się zmieniać. Jeśli istnieją zmiany guru, uczeń działa, ale nie, on nigdy nie powie, że stał się równy lub jednym z guru. To nie jest tak. Pan Malhotra: Myślę o tym Swamiji, że twój Guru Maharaja naucza przez ciebie, a ty nauczasz przez nich.
Prabhupada: Tak.
Pan Malhotra: Więc uczeń jest guru poprzez swoich uczniów.
Prabhupada: To wszystko prawda. Evam parampara prāptam (BG 4.2). Ale to nie staje się, on nie jest... Może on być reprezentantem guru, przedstawicielem Boga, ale to nie znaczy, że stał się Bogiem.
Pan Malhotra: Ale on staje się guru z uczniami.
Prabhupada: To jest w porządku.
Pan Malhotra: Nigdy nie równy jego guru.
Prabhupad: Nie jest równym reprezentantem. Nie jest równy. Wyślę jednego przedstawiciela tego człowieka i on może być wielkim ekspertem, robić bardzo dobry interes, ale wciąż nie może być mi równy. On działa jako mój przedstawiciel, to już inna sprawa. Ale nie, że on stał się pierwotnym właścicielem.
Pan Malhotra: Ale przez uczniów jesteś traktowany jako guru.
Prabhupada: Ale oni nigdy nie mówią, że stali się mi równi. "Awansowałem, aby stać się moim guru." Nigdy tego nie mówią. Podobnie jak ten chłopiec, ofiarowuje on pokłony. Może on być ekspertem w nauczaniu bardziej niż ja, ale on wie, że "jestem podporządkowany." W przeciwnym razie, jak będzie ofiarowywał pokłony? On może myśleć: "Och, teraz jestem taki uczony. Jestem taki zaawansowany. Dlaczego mam zaakceptować go jako przełożonego?" Nie, to jest kontynuowane. Nawet po mojej śmierci, po moim zniknięciu, będzie on składał pokłony do mojego obrazka.
Pan Malhotra: Ale wśród jego uczniów będzie on czczony...
Prabhupada: To jest w porządku, ale pozostaje on uczniem swojego guru. On nigdy nie powie, że "Teraz stałem się guru, więc nie dbam o mojego guru." On nigdy tak nie powie. Podobnie jak ja robię, ale ja wciąż czczę mojego guru. Pozostaję podporządkowany mojemu guru, zawsze. Mimo, że stałem się guru, wciąż jestem podporządkowany mojemu guru.