PL/Prabhupada 0481 - Kryszna jest wszech-atrakcyjny, Kryszna jest piękny
Lecture -- Seattle, October 18, 1968
Więc ten argument, że czerwone ciałka ustały; dlatego życie przestało istnieć - nie. Jest tak wiele argumentów i kontrargumentów. W rzeczywistości jest to fakt, ponieważ mówimy na mocy pism świętych, świętych osób i mistrza duchowego. Taki jest sposób zrozumienia. Nie możesz wymyślać swoim malusieńkim mózgiem, niedoskonałymi zmysłami. Ludzkie istoty, są zawsze niedoskonałe. Na przykład, gdy dziecko widzi słońce, i naukowiec widzi słońce. naturalnie dziecko, ich wiedza o słońcu jest niedoskonała. To samo dziecko, kiedy przyjmuje instrukcje od naukowca, może zrozumieć, że słońce jest tak wspaniałe. Dlatego bezpośrednie postrzeganie wiedzy przez nasze zmysły jest zawsze niedoskonałe. Musisz zbliżyć się do autorytetów - w każdej dziedzinie życia. Podobnie, jeśli chcesz zrozumieć, czym jest Bóg, wtedy musisz przyjąć schronienie tej Bhagavad-gity. Nie ma alternatywy. Nie możesz spekulować, że "Bóg może być taki, Bóg może być taki" "Nie ma Boga", "Bóg umarł", "Bóg nie umarł". To tylko spekulacja. Tutaj Kṛṣṇa mówi:
- mayy āsakta-manāḥ pārtha
- yogaṁ yuñjan mad-āśrayaḥ
- asaṁśayaṁ samagraṁ māṁ
- yathā jñāsyasi tac chṛṇu
- (BG 7.1)
Jeśli wierzysz, że Krsna, Najwyższa Osoba Boga mówi osobiście, jak wierzył Arjuna, wtedy możesz zrozumieć, czym jest Bóg. W przeciwnym razie nie jest to możliwe. Asamśayam.
Tak więc proces ten polega na tym, że pierwszym procesem jest mayy akakta-manah. Musisz stale angażować swój umysł w Kṛṣṇę. To jest proces yogi, który przedstawiamy jako świadomość Kṛṣṇy. Świadomość Kṛṣṇy... Tak jakbyś ciągle się podłączał, do źródła energii,tam, jest nieustanne dostarczanie energii elektrycznej. Podobnie, jeśli ciągle angażujesz swój umysł w Kṛṣṇę, to też nie jest trudne. Kṛṣṇa jest wszechatrakcyjny. Kṛṣṇa jest piękny. Kṛṣṇa ma tak wiele czynności.. Cała literatura wedyjska jest pełna opisów działania Kṛṣṇy. W Bhagavad-gicie jest pełno opisów czynności Krsny. Po prostu przez zrozumienie, że Bóg jest wielki, to jest neutralny stan zrozumienia. Ale musisz wznosić się coraz więcej, jak wielki jest On.€ Jak wielki jest, nie można zrozumieć, ponieważ nasze zmysły są zawsze niedoskonałe. Ale w miarę możliwości możesz usłyszeć o działaniach Boga, o pozycji Boga i możesz o tym pomyśleć, i możesz dokonać oceny, możesz podać swój argument. Wtedy bez wątpienia zrozumiesz, czym jest Bóg. Początkiem jest mayy akakta-manah. W ostatnim rozdziale Kṛṣṇa wyjaśnił: ten, kto jest stale pochłonięty myślą o Krsnie, on jest pierwszej klasy joginem, pierwszej klasy joginem. W waszym kraju system jogi jest bardzo popularny, ale nie wiesz, kto jest pierwszej klasy joginem. Pierwszej klasy jogin (jest) opisany w Bhagavad-gicie: yoginam api sarveṣāṁ mad-gatenāntarātmanā (BG 6.47), że spośród wielu, wielu tysięcy joginów jogin lub bhakta-yogin, który zawsze widzi w sobie, w swoim sercu, formę Kṛṣṇy, on jest pierwszej klasy yoginem, jest on pierwszej klasy. Więc musisz kontynuować ten pierwszej klasy system yogi, i to jest wyjaśnione tutaj, mayy asasta-manah: bądź przywiązany.