PL/Prabhupada 0556 - Pierwszym zrozumieniem samorealizacji jest to, że dusza jest wieczna



Lecture on BG 2.62-72 -- Los Angeles, December 19, 1968

Prabhupāda: Materialistyczne osoby, które nie mogą zrozumieć, jaka jest przyszłość. Myślą, że to ciało jest wszystkim. "Mamy to ciało, a gdy jest skończone jest to koniec dla wszystkich". Te pytania już omawialiśmy. Ale tak naprawdę nie jest. To jest pierwsze zrozumienie samorealizacji, że dusza jest wieczna, nie ulega śmierci nawet po unicestwieniu tego ciała. To jest początek samorealizacji. Tak więc ci ludzie nie rozumieją tego. Nie przejmują się tym. To jest ich uśpienie. To jest ich nieszczęśliwy stan. Czytaj dalej.

Tamāla Kṛṣṇa: "On kontynuuje swoją działalność samorealizacji, niezakłócony przez materialne reakcje." 70: "Osoba, która nie jest zakłócona nieustannym przepływem pragnień, które wnikają jak rzeki do oceanu, który jest zawsze wypełniony, ale zawsze jest spokojny,taka osoba może sama osiągnąć pokój, a nie człowiek, który usiłuje zaspokoić rożne pragnienia. "

Prabhupāda: Teraz, oto jest ... Osoba materialistyczna, ma swoje pragnienia. Załóżmy, że robi interesy, on dostaje pieniądze. Spełnia więc swoje pragnienie w sposób materialistyczny. Ale osoba świadoma Kṛṣṇy, przypuśćmy, że robi to w ten sam sposób, planuje lub robi coś po praktyce świadomości Kṛṣṇy. Tak więc te dwie różne sfery działań nie są na tym samym poziomie. Czytaj dalej.

Tamāla Kṛṣṇa: 70: "Osoba, która nie jest ... 71: "Osoba, która porzuciła wszystkie pragnienia zadowalania zmysłów, która żyje wolna od pragnień, która porzuciła wszelkie poczucie własności i jest pozbawiona fałszywego ego, tylko ona może osiągnąć prawdziwy pokój. "

Prabhupāda: Tak. Tak więc osoba, która porzuciła wszelkie pragnienia zadowalania zmysłów. Nie musimy zabijać naszych pragnień Jak możesz je zabić? Pragnienie jest stałym towarzyszem żywej istoty. To jest symptom życia. Ponieważ jestem żywą istotą, ty jesteś żywą istotą, ty masz pragnienia, ja mam pragnienia. Nie ten stół. Stół nie ma życia; dlatego nie ma pragnień. Stół nie może powiedzieć, że "Stoję tutaj przez tyle miesięcy. Proszę, przenieś mnie do innego miejsca. "Nie. Ponieważ nie ma pragnień. Ale jeśli siedzę tutaj przez trzy godziny, och, powiem: "Och, zmęczyłem się, proszę, zabierz mnie z ... Proszę, przenieś mnie w inne miejsce." Tak więc pragnienia muszą tam być, ponieważ żyjemy. Musimy zmienić zaangażowanie pragnień. Jeśli angażujemy nasze pragnienia zadowalania zmysłów, to jest to materialne. Ale jeśli angażujemy się w nasze pragnienia działania w imieniu Kṛṣṇy, to jest nasze, jesteśmy wolni od wszelkich pragnień. To jest kryterium.

Tamāla Kṛṣṇa: 72: "Taka jest droga życia duchowego i boskiego, po osiągnięciu którego człowiek nie jest oszołomiony. Będąc tak usytuowanym, nawet w godzinie śmierci, można wejść do królestwa Bożego. " Znaczenie: "Można osiągnąć świadomość Kṛṣṇy lub boskie życie w moment, w ciągu sekundy, lub nie można osiągnąć takiego stanu życia nawet po milionach urodzin. "

Prabhupāda: Kilka razy były pytania, "Jak długo trwa, aby stać się świadomym Kṛṣṇy?" Odpowiedziałem już, że w ciągu sekundy można to zrobić. To samo wyjaśniono tu. Czytaj dalej.