PTBR/Prabhupada 0437 - O búzio é considerado muito puro, transcendental
Lecture on BG 2.8-12 -- Los Angeles, November 27, 1968
Se alguém pode dar referência dos Upaniṣads, então, seu argumento é muito forte. Śabda-pramāṇa. Pramāṇa significa evidência. Evidence... Se você quer ganhar no seu caso... Assim como você tem que dar evidências muito boas em um tribunal, da mesma forma, de acordo com a cultura védica, a evidência é pramāṇa. Pramāṇa significa evidência. Śabda-pramāṇa. Existem três tipos de evidências aceitas pelos eruditos na cultura védica. Uma evidência é pratyakṣa. Pratyakṣa significa percepção direta. Assim como eu estou vendo você, você está me vendo. Eu estou presente, você está presente. Esta é a percepção direta. E há outra evidência que é chamada anumāna. Pense naquela sala, e eu estou chegando agora, Eu não sei se há alguma pessoa ou não. Mas há algum som, eu posso imaginar, "Oh, há alguém". Isso é chamado de anumāna. Na lógica isto é chamado de hipótese. Isso também é uma evidência. Se por minhas sugestões de boa fé eu posso dar evidências, estas também são aceitas. Por isso, evidência direta, e, o que é chamado, hipótese ou sugestão de evidência. Mas a evidência forte é śabda-pramāṇa. Śabda, śabda-brahman. Isso significa Vedas. Se alguém pode dar evidências com citação dos Vedas, então ela tem que ser aceita. Ninguém pode negar a evidência Védica. Este é o sistema. Como é isso? Caitanya Mahāprabhu deu um exemplo muito bom. Isso está nos Vedas. Tal como nós mantemos o búzio na sala das Deidades. O búzio é considerado muito puro, transcendental, caso contrário, como poderíamos nos manter diante da Deidade, soprar o búzio? Você oferece água com o búzio. Como você poderia oferecer? Mas o que é este búzio? O búzio é o osso de um animal. Não é nada mais do que o osso de um animal. Mas o preceito védico é que se você tocar o osso de um animal, você vai ter que tomar banho imediatamente. Você se torna impuro. Agora pode-se dizer, "Oh, isto é contradição. Em um lugar é dito que se você tocar o osso de um animal, então você tem que se purificar tomando um banho imediatamente, e aqui, o osso de um animal está na sala das Deidades. Então, é uma contradição, não é? Se o osso de um animal é impuro, como você pode colocá-lo na sala das Deidades? E se o osso de um animal é puro, então qual é o significado de se tornar impuro e tomar banho?" Você encontrará contradição similar nos preceitos védicos. Mas porque é dito pelos Vedas que o osso de um animal é impuro, você tem que aceitar. Mas este osso de animal, o búzio, é puro. Assim como por vezes os nossos estudantes estão perplexos quando dizemos que a cebola não é para ser comida, mas a cebola é um vegetal. Então śabda-pramāṇa significa, a evidência Védica deve ser aceita sem nenhum argumento. Há significado; não há contradição. Há sentido. Assim como várias vezes eu já lhe disse sobre esse esterco de vaca. Esterco de vaca é, de acordo com a prescrição védica, é puro. Na Índia, é efetivamente utilizado como anti-séptico. Nas aldeias, especialmente, há grande quantidade de esterco de vaca, e eles são, eles usam como um desinfetante e untam toda a casa. E, na verdade, depois de untar esterco de vaca em seu quarto, quando está seco, você vai se sentir revigorado, tudo desinfetado. É experiência prática. E um Dr. Ghosh, um grande químico, ele examinou esterco de vaca, Sabe por quê o esterco de vaca é muito importante na literatura védica? Ele descobriu que esterco de vaca contém todas as propriedades anti-sépticas.