RO/Prabhupada 0165 - Activităţile purificate sunt numite Bhakti
Lecture on BG Introduction — New York, February 19-20, 1966
Conștiința supremă va fi explicată în Bhagavad-gītā în capitolul despre distincția dintre jīva și īśvara. Kṣetra-kṣetra-jña. Acest kṣetra-jña înseamnă conștiință, Domnul este, de asemenea, kṣetra-jña, jīvas, sau ființele umane, sunt tot conștiință. Diferența este că ființa umană este conștientă în limitele corpului ei, dar Domnul este conștient de toate corpurile. Īśvaraḥ sarva-bhūtānāṁ hṛd-deśe 'rjuna tiṣṭhati (BG 18.61). Domnul se află în inima fiecărei ființe vii, și astfel El este conștient de concepțiile, activitățile fiecărui jīva. Nu trebuie să uităm asta. De asemenea este explicat cum Paramātmā, Suprema Personalitate a Divinității, locuiește în inima fiecăruia ca īśvara, cel care controlează, El oferă îndrumări. El oferă îndrumări. Sarvasya cāhaṁ hṛdi sanniviṣṭhaḥ (BG 15.15). El locuiește în inima fiecăruia și tot El oferă îndrumări cum să acționeze acțiune în funcție de dorință.
Entitatea vie uită ce trebuie să facă. În primul rând fiecare se motivează să acționeze într-un anumit fel, dar apoi singur se încurcă în acțiunile și reacțiunile propriei karme. Când renunță la un tip de corp și alege un altul... La fel cum renunțăm la o anumită haină pentru un alt tip de haină, similar este explicat în Bhagavad-gītā: vāsāṁsi jīrṇāni yathā vihāya (BG 2.22). Asa cum fiecare își schimbă hainele, așa și ființele vii schimbă diferite corpuri, sufletul transmigrează, luând cu el acțiunile și reacțiunile din activitățile trecute. În schimb aceste activități se pot schimba atunci când ființa vie este în modul bunătății, cu o judecată sănătoasă, ea întelege ce fel de activități ar trebui să întreprindă, și dacă face așa, toate acțiunile și reacțiunile din activitățile trecute se vor schimba. Prin urmare karma nu este eternă. Dintre cele cinci elemente: īśvara, jīva, prakṛti, kāla și karma primele patru sunt eterne, pe când ultima, karma, nu este veșnică.
Cât despre suprema conștiință īśvara, și despre diferența dintre ea, sau Domnul, și ființa vie, în circumstanțele actuale este similară prezentării anterioare. Ambele conștiințe, atât a Domnului cât și a entității vii, sunt transcendentale. Conștiința nu provine din asocierea cu materia. Aceasta este o idee greșită. Teoria prin care conștiința se dezvoltă în anumite circumstanțe ale combinațiilor materiale, nu este acceptată în Bhagavad-gītā. Este imposibil. Conștiința poate fi reflectată în mod pervertit de învelișul circumstanțelor materiale, la fel cum lumina, reflectată de o sticlă colorată, pare a avea culoarea sticlei. Similar, conștiința Domnului nu este afectată de lumea materială. Domnul suprem, Kṛṣṇa, spune mayādhyakṣeṇa prakṛtiḥ (BG 9.10) Când coboară în lumea materială, conștiința Sa nu este afectată de aceasta. În cazul în care conștiința Sa ar fi afectată de natura materială, atunci El nu ar fi calificat să ne vorbească despre subiecte transcedentale în Bhagavad-gītā. Nimeni nu poate spune nimic despre lumea transcedentală atâta timp cât conștiința sa este afectată de natura materială. Deci Domnul nu a fost contaminat de natura materială. Însă, în momentul acesta, conștiința noastră este contaminată material.
Așa cum ne învață Bhagavad-gītā, tot ceea ce trebuie să facem este să ne purificăm conștiința contaminată de natura materială. Și să întreprindem activitățile cotidiene în aceea stare de conștiință pură. Aceasta ne va face fericiți. Nu trebuie să ne oprim. Activitatea noastră trebuie să continue. Activitățile sunt menite să fie purificate. Aceste activități pure sunt numite bhakti. Bhakti înseamnă activitățile care par obișnuite, dar care nu sunt contaminate de natura materială. Ele sunt activități pure. Așadar o persoană ignorantă ar crede că un devotat lucrează ca un om obișnuit, însă această persoană cu un fond de cunoștințe limitat, nu știe că activitățile unui devotat sau activitățile Domnului, nu sunt contaminate de conștiința impură a lumii materiale, de impuritatea celor trei guṇa, sau moduri ale naturii materiale, ci sunt conștiință transcendentală. Deci conștiința noastră este contaminată de natura materială, trebuie să știm aceasta.