RO/Prabhupada 0415 - În șase luni deveniți Dumnezeu – o concluzie prostească
Lecture & Initiation -- Seattle, October 20, 1968
Deci, durata vieții este foarte nesigură în această epocă. În orice moment putem muri. Dar această viață, această formă umană de viață, este destinată unui câștig sublim. Ce este acela? De a găsi o soluție permanentă pentru condiția mizerabilă a vieții noastre. În acest ... Atât timp cât suntem în această formă materială, în acest corp, trebuie să schimbăm un corp după altul, de la un corp la altul. Janma-mṛtyu-jarā-vyādhi (BG 13.9). Nașterea repetată, moartea repetată. Sufletul este nemuritor, etern, dar el le schimbă, la fel cum tu îți schimbi haina. Deci, această problemă ei nu iau în considerare, dar aceasta este o problemă. Viața umană este menită să găsească o soluție la această problemă, dar ei nu au nici cunoașterea și nici nu sunt foarte serioși pentru a rezolva aceste probleme. Deci durata, dacă ai o lungă durată de viață, atunci există șansa ca să întâlnești pe cineva, puteți întâlni o bună asociere pe care o puteți face soluția vieții voastre. Dar acest lucru este imposibil acum, pentru că durata vieții noastre este foarte scurtă. Prāyeṇa alpāyuṣaḥ sabhya kalāv asmin yuge janāḥ mandāḥ. Dar chiar durata de viață pe care o avem, nu o folosim nici pe aceea în mod corespunzător. Folosim această viață ca animalele, pur și simplu mâncăm, dormim, ne împerechem și ne apăram. Asta e tot. În această epocă, dacă cineva poate mânca somptuos, el se gândește: "Oh, datoria mea zilnică s-a terminat". Dacă cineva poate întreține o soție și doi sau trei copii, el trebuie considerat un om foarte mare. El întreține o familie. Deoarece în majoritatea cazurilor ei nu au familie, fără nici o responsabilitate. Acestea sunt simptomele acestei epoci.
Deci, chiar dacă avem o viață scurtă, nu suntem foarte serioși. Mandāḥ, foarte lenți. Ca și aici, propovăduim această mișcare a conștienței de Kṛṣṇa. Nimeni nu este serios, ca să învețe sau să înțeleagă ce este această mișcare. Și dacă cineva este interesat, el ar vrea să fie înșelat. Ei doresc ceva ieftin pentru auto-realizare. Ei au bani, vor să plătească cuiva niște bani, și dacă el spune că "vă voi da o mantra iar voi, cu cincisprezece minute de meditație, în șase luni veți deveni Dumnezeu " aceste lucruri le vor ei. Mandāḥ manda-matayo. Manda-matayo înseamnă o concluzie foarte prostească. Ei nu cred că "Soluția problemelor vieții, poate fi achiziționată numai prin plata a treizeci și cinci de dolari? " Ei au devenit atât de nebuni. Pentru că dacă noi spunem că pentru a rezolva problemele vieții trebuie să urmați aceste principii, "Oh, acest lucru este foarte dificil. Permiteți-mi să plătesc treizeci și cinci de dolari și să o rezolv, să găsesc soluția. Vezi? Deci ei doresc să fie înșelați. Ei sunt numiți manda-matayo. Și trișorii vin și îi înșelă. Mandāḥ sumanda-matayo manda-bhāgyā (SB 1.1.10). Manda-bhāgyā înseamnă că sunt și ei nefericiți. Chiar dacă Dumnezeu vine și-și face reclamă: "Vă rog, veniți la Mine", dar lor nu le pasă. Vezi? Prin urmare, nefericire. Dacă vine cineva și îți oferă un milion de dolari, iar dacă-i spui "nu-mi place asta", atunci nu ești un nefericit? Deci Caitanya Mahāprabhu spune că
- harer nāma harer nāma harer nāma eva kevalam
- kalau nāsty eva nāsty eva nāsty eva gatir anyathā
- (CC Adi 17.21)
"Pentru realizarea de sine, pur și simplu, cântați Hare Kṛṣṇa și vedeți rezultatul." Nu. Ei nu vor accepta asta. Prin urmare ei sunt nefericiți. Dacă faci reclamă la cel mai bun lucru, la cel mai simplu proces, dar ei nu-l vor accepta, ci vor să fie înșelați ... Vezi? Mandāḥ sumanda-matayo manda-bhāgyā hy upadrutāḥ (SB 1.1.10). Și hărțuit de atâtea lucruri - acest consilu de înrolare în armată, acest consiliu, acel consiliu, asta, aia, așa de multe lucruri. Aceasta este poziția lor. Viață scurtă, foarte lentă, fără înțelegere, și dacă vor să înțeleagă, vor să fie înșelați, sunt nefericiți și tulburați. Aceasta este poziția zilelor noastre. Nu contează dacă v-ați născut în America sau în India, aceasta este întreaga poziție.