| «В Бхагавад-гите описываются два сознания. Так как я осознаю все свое тело. Если вы ущипнете какую-либо часть моего тела, тогда я почувствую. Это мое сознание. Итак, я распространяюсь ..., мое сознание распространяется по всему моему телу. Это объясняется в «Бхагавад-гите»: авинаши тад виддхи йена сарвам идам татам ( БГ 2.17): «Сознание, которое распространяется по всему телу. , это вечно ». И антаванта име деха нитйасйоктах шаририна ( БГ 2.18):« Но это тело антават », означает бренное». Это тело бренно, но это сознание оно нетленно, вечно. «И это сознание, или душа, переходит из одного тела в другое. Также как мы меняем одежду».
|
