RU/Prabhupada 0697 - Пожалуйста, займи меня в Твоём служении. Это должно быть единственной молитвой
Lecture on BG 6.46-47 -- Los Angeles, February 21, 1969
ПрабхупаДа.
Да.Преданный: Когда мы поём "бхаджа шри-кришна-чаитанйа", мы поём "поклоняйтесь Шри Кришне Чайтанье". Мы используем слово "бхаджа"...
Прабхупада: "Бхаджа", да. "Бхаджа" значит быть занятым в Его служении. С этим автоматически появится поклонение. Когда вы задействованы в служении, то в этом уже есть поклонение.
Преданный: (неразборчиво) Прабхупада: Хмм?Преданный: Каков мотив в этом поклонении, является ли его целью преданное служение?
Прабхупада: Да. Это должно быть единственным мотивом. Нашим мотивом к Кришне... Господь Чайтанья учил нас: не просите ни о чём материальном в своих молитвах. Господь Чайтанья так молился к Господу: "на дханам на джанам на сундарим каваитам ва джагад-иша камайе" (CC Antya 20.29, Siksastaka 4)"Мой дорогой Господь", "джагад-иша". "Джагат" значит Вселенная, "иша" значит контролирующий. Итак, контролирующий Вселенную, "джагад-иша". Это имя используется вместо Кришна или Рама... Каждый способен понять это: должен существовать кто-то, кто контролирует всё, Он является "джагад-иша". Управляющий всей Вселенной. Итак, Он говорит: "Мой дорогой хозяин Вселенной", или Господь. "На дханам на джанам на сундарим на кавитам ва джагад-иша камайе"."Я не молю Тебя о любых богатствах, о многочисленных последователях или красивой женщине". Это материальные желания. Люди желают стать великими лидерами в этом материальном мире. Кто-то хочет стать очень богатым, как Форд или Рокфеллер, кто-то хочет стать президентом, кто-то желает стать чем-то ещё другим. Стать очень хорошим лидером, за которым последуют тысячи людей. Это всё материальные желания. "Дайте мне денег, дайте мне последователей, дайте мне хорошую жену". Но Господь Чайтанья отказывается от всего. Он говорит: "Я не хочу всего этого". "На джанам, на дханам". "Дханам" значит богатство и "джанам" означает последователи. "На сундарим кавитам", "красивой жены". Зачем же ты тогда поклоняешься? Зачем ты хочешь стать преданным? Он отвечает: "мама джанмани джанманишваре" (CC Antya 20.29, Siksastaka 4). Он не просит даже освобождения. Поскольку йоги хотят освобождение, у них есть такое желание. У материалистов тоже есть желание: "Я хочу этого, я хочу того и другого". Так называемые трансценденталисты желают освобождения. Это тоже желание. Но Чайтанья Махапрабху сказал: "Я не желаю всего этого... Я лишь хочу находиться в Твоём служении". "Джанмани джанмани", рождение за рождением. Это значит, что он также не говорит: "Избавь меня от болезни рождения и смерти". Это стадия бхакти-йоги. В ней нет никаких желаний, кроме одной молитвы, займи меня в Своём служении (обрыв записи)
Это воспевание Харе Кришна является тем же самым. В этом учение Господа Чайтаньи. "Харе" обращение к энергии Господа, "Кришна" это Господь, "Рама" это Господь. С какой целью? Пожалуйста, займи меня в Твоём служении, такой должна быть просьба. Пожалуйста, займи меня в Твоём служении, поскольку вся наша болезнь в том, что мы забыли о служении Богу. Мы только думаем: "Я Бог. Какому ещё Богу я должен служить?" "Я сам Бог". Это наша единственная болезнь. Последняя нить. Сначала, я постраюсь стать президентом, министром, Рокфеллером, Фордом и так далее, если мне не удастся, то я хочу стать Богом. Это то же самое, что президент. Вы понимаете? Итак, бхакти-йога не содержит таких желаний. Единственное желание - служить. Когда президентство окажется неудачей, то я захочу самого высокого президентства, место Бога. Понимаете? Желание есть, есть болезнь. Люди не понимают, что болезнь остаётся по-прежнему. Я желаю быть самым. Но бхакти-йога - полная противоположность. Стать слугой слуги слуги,противоположность (CC Madhya 13.80). Не идёт и речи о желании стать Господом, Президентом и ещё чем-то другим. Я хочу служить, и только. Это самый важный тест. Служение это изначальная природа. Сейчас вы тоже служите в этом материальном мире. Если вы хотите стать президентом, то должны обещать так много раз избирателям: "Я буду служить вам". Без обещания служения, не может быть и вопроса о президентстве. Моё настоящее положение - выполнять служение. Стану ли я президентом, министром или ещё чем-то. Но люди не понимают этого. Несмотря на мою самую большую исполнительную должность президента, я должен служить моему народу, иначе меня немедленно лишат власти. Моё настоящее предназначение - служить. Но служить стало очень опасно, малейшие разногласия, и президента мгновенно убивают. Почему застрелили вашего президента, мистера Кеннеди? Потому что некоторым людям не понравилось, что он хорошо выполнял своё служение. Это корень проблемы. Вы не можете удовлетворить всех здесь своим служением. Точно так же в Индии был убит Ганди. Он служил всю свою жизнь, но кому-то это не пришлось по вкусу."О, вы не будете делать этого служения". Итак, такова ситуация. Поэтому надо быть достаточно разумным, чтобы понять это и больше не служить материальным целям. Я должен служить Верховному Господу. Это совершенство жизни.