RU/Prabhupada 0765 - Полностью осознавайте: "Всё принадлежит Кришне и ничего нам"
Lecture on SB 1.13.11 -- Geneva, June 2, 1974
Акинчана, акинчана означает не обладают ничем материальным. Акинчана-гочара. Царица Кунти, когда она взывала к Кришне, она сказала: "Мой дорогой Кришна, Ты акинчана-гочара (ШБ 1.8.26). Тебя может осознать тот, кто не обладает никакой материальной собственностью. И Ты дал нам сейчас так много материального во владение. Как мы можем понять Тебя? " Это было ... Кунти сожалела: "Когда мы были в бедственном положении, Ты всегда был с нами. Теперь Ты дал нам царство и все. Теперь Ты уезжаешь в Двараку. Что это такое, Кришна? Лучше мы снова вернёмся в это бедственное положение, чтобы Ты мог остаться нами." Акинчана-гочара. Кришна - акинчана-гочара. Для любого, кто хочет наслаждаться материальной жизнью, невозможно стать полностью сознающим Кришну. Это большая тайна.
Поэтому Чайтанья Махапрабху сказал, нишкинчанасйа бхагавад-бхаджанонмукхасйа (ЧЧ Мадхья 11.8). Бхагавад-бхаджана, стать преданным, сознающим Кришну, это предназначено для нишкинчанасйа, того, кто не обладает ничем в материальном мире. Это не значит, что он должен быть бедным. Нет. Он должен полностью осознавать: "Ничего не принадлежит мне; всё принадлежит Кришне. Я просто Его слуга, вот и всё." Это называется акинчана. Если мы думаем: "Пусть Кришна будет впереди, и я буду обладать некоторыми материальными вещами," это тоже обман. Вы должны полностью осознавать: "Всё принадлежит Кришне и ничего нам." Тогда Кришна станет вашим шудрой. Он берёт на Себя ответственность за то, чтобы вы получили благо, высшее. Тешам сатата-йуктанам бхаджатам прити-пурвакам дадами (БГ 10.10). Прити-пурвакам. Это великая решимость: "Кришна, я просто хочу Тебя, ничего, ничего больше. Ничего." На дханам на джанам на сундарим кавитам ва джагадиша (ЧЧ Антья 20.29, Шикшаштака 4). Это учение Чайтаньи Махапрабху. Чайтанья Махапрабху постоянно учил нас этой философии. Нишкинчанасйа бхагавад-бхаджана. Бхагавад-бхаджана означает, что Он Сам стал нишкинчана. Он был Самим Кришной, самым могущественным. Тйактва сурепситах, судустйаджа-сурепсита-раджйа-лакшмим (ШБ 11.5.34). У Чайтаньи Махапрабху была самая красивая жена, богиня процветания, Вишну-прийа, Лакшми-прийа. Но ради блага всего мира, хотя Он был Кришной, Он показал нам пример. В возрасте двадцати четырёх лет Он принял санньясу.