RU/Prabhupada 0999 - Атмавит означает тот, кто обладает знанием об атме
730406 - Lecture SB 02.01.01-2 - New York
Теперь, кришна-сампрашнах, эти вопросы и ответы о Кришне, если мы просто слушаем, это рекомендация Чайтаньи Махапрабху. Стхане стхитах шрути-гатам тану-ван-манобхир. Оставайтесь в своём положении, но старайтесь слушать о Кришне. Вот что рекомендуется. Просто приходите в этот храм и старайтесь слушать о Кришне, стхане стхитах шрути-гатам тану-ван. Это очистит. Кришна-киртана, имя Кришны настолько могущественно, просто если вы слушаете "Кришна, Кришна, Кришна, Кришна", вы очиститесь. Вы очиститесь. Поэтому говорится, варийан эша те прашнах крито лока-хитам нрипа, атмавит-самматах (ШБ 2.1.1). Атмавит. Не так, что я один восхваляю. Атмавит-самматах. Все великие самореализованные личности, атмавит. Атмавит означает тот, что обладает знанием об атме. Обыкновенные люди, они не обладают знанием об атме. Но атмавит означает тот, кто обладает знанием об атме, ахам брахмасми, "Я душа, я не это тело," и тот, кто хорошо знает эту атма-таттву. Итак, пока человек не узнает об этой атма-таттве, то что бы он ни делал, он потерпит поражение. Они видят... Обычно люди, они думают: "Сейчас я строю этот большой небоскрёб. Я успешен. Я стал Ротшильдом, я стал Фордом." Это не атма-вит. Атма-вит... То, что он материально могущественен, не означает, что он атма-вит. Это вопрос, который будет обсуждаться в следующем стихе, апашйатам атма-таттвам (ШБ 2.1.2). Тот, кто не может видеть свою атму: грихешу гриха-медхинам. Они ограничены этим материалистичным образом жизни, грихешу гриха-медхинам. Их состояние очень... На самом деле такова позиция всего мира. Они не атма-вит. Он не вопрошают об атма-таттвам; поэтому они менее разумны. В аэропорту я говорю, что мы, наша пропаганда - сделать людей более разумными. Они могут не очень хорошо это принять. Они подумали: "Этот бедный свами приехал, чтобы сделать нас разумными." Но на самом деле это факт. Это факт. Это не разум, эта телесная концепция жизни, "Я трачу всю свою жизнь на телесные удобства, и когда я оставлю это тело, я стану кошкой или собакой." И в чём здесь разум? Это ли очень хороший разум?
На самом деле так и случилось. Я не хочу обсуждать. Наш духовный брат, Шридхара Махарадж, говорит... Он писал в одной газете, что один из наших великих политиков в Индии, сейчас он стал собакой в Швеции. Это опубликовано. О некоторых выдающихся людях в Индии задавали вопросы, и он отвечал, и один из ответов был: "Такой и такой политик, он сейчас является одной из двух собак одного джентльмена в Швеции." Видите. Итак, в этой жизни я могу стать очень большим человеком, или большим политиком, большим дипломантом, большим бизнесменом, но в следующей жизни, после смерти, это... Ваше величие в этом материальном мире не поможет вам. Это будет зависеть от вашей деятельности, и природа предложит вам определённый тип тела, который вы будете вынуждены принять. Конечно, вы забудете. Это уступка, данная природой. Как, например, мы не помним, кем мы были в прошлой жизни. Если мы помним, что, допустим, в прошлой жизни я был царём, сейчас я стал собакой, то сколько страданий это принесёт. Поэтому человек забывает согласно закону природы. И смерть означает это забвение. Смерть означает забвение.